MH State Board All Notes Free5th to 12th & BA, BSc, B.Com 🔍

राज्यशास्त्र Political Science

बी.ए. सत्र २ · ९ पाठ · ९ पाठांच्या नोट्स तयार

पाठ

  1. 10समताEqualityनोट्स
  2. 11हक्कRightsनोट्स
  3. 12न्यायJusticeनोट्स
  4. 13नागरिकत्वCitizenshipनोट्स
  5. 14राजकीय विचारप्रणाली : उदारमतवाद व समाजवादPolitical Ideologies: Liberalism and Socialismनोट्स
  6. 15स्त्रीवादFeminismनोट्स
  7. 16लोकशाहीDemocracyनोट्स
  8. 17शासनाचे प्रकार : एकात्म, संघात्मक, संसदीय व अध्यक्षीयForms of Government: Unitary, Federal, Parliamentary and Presidentialनोट्स
  9. 18प्रतिनिधित्व व निवडणूक पद्धतीRepresentation and Electoral Systemsनोट्स

बी.ए. सत्र २ · राज्यशास्त्र · पाठ 10

समता

Equality

थोडक्यात सारांश

समता (Equality) म्हणजे सर्व माणसे सारखीच आहेत असे नव्हे. सर्वांना समान हक्क व समान संधी मिळाव्यात आणि जन्म, जात, धर्म, लिंग किंवा संपत्ती यांमुळे कोणालाही विशेषाधिकार मिळू नयेत, असा समतेचा अर्थ आहे. समतेची नैसर्गिक, सामाजिक, नागरी, राजकीय आणि आर्थिक अशी अनेक रूपे आहेत. स्वातंत्र्य व समता यांचा परस्परसंबंध हा राज्यशास्त्रातील एक अभिजात वाद आहे.

महत्त्वाचे मुद्दे

  • लास्की : समता म्हणजे प्रथमतः विशेषाधिकारांचा अभाव आणि दुसरे म्हणजे सर्वांना पुरेशा संधी उपलब्ध करून देणे.
  • समतेला नकारात्मक बाजू (विशेषाधिकार नसणे) आणि सकारात्मक बाजू (सर्वांना पुरेशा संधी) आहे.
  • नैसर्गिक समता : सर्व माणसे जन्मतः समान असतात (रूसोसारख्या सामाजिक करारवादी विचारवंतांची धारणा).
  • सामाजिक समता : जात, धर्म, वंश, लिंग यांवरून भेदभाव नसणे. भारतीय संविधानातील कलम १७ अस्पृश्यता नष्ट करते.
  • नागरी (कायदेशीर) समता : कायद्यापुढे समानता आणि कायद्याचे समान संरक्षण (कलम १४).
  • राजकीय समता : प्रौढ मताधिकार; प्रत्येक नागरिकाला मतदान करण्याचा व निवडणूक लढवण्याचा हक्क ("एक व्यक्ती, एक मत").
  • आर्थिक समता : संपत्तीतील मोठी दरी कमी करणे; सर्वांच्या मूलभूत गरजा भागवणे. मार्क्सवादी यावर सर्वाधिक भर देतात.
  • संधीची समानता : सर्वांना सारखी संधी, उदा. सार्वजनिक नोकऱ्यांबाबत कलम १६.
  • परिणामांची समानता : बहुधा विशेष उपाययोजनांद्वारे परिणाम अधिक समान करणे.
  • संरक्षणात्मक भेदभाव / सकारात्मक कृती : अनुसूचित जाती, अनुसूचित जमाती व इतर मागासवर्गीयांसाठीचे आरक्षण वास्तविक समता साधण्यास मदत करते.
  • स्वातंत्र्य विरुद्ध समता :
  • विरोधी दृष्टिकोन : लॉर्ड ॲक्टन आणि ॲलेक्सिस द तॉकव्हिल यांना वाटत होते की समतेचा अतिरेकी ध्यास स्वातंत्र्य नष्ट करू शकतो.
  • फ्रेंच राज्यक्रांतीबाबत लॉर्ड ॲक्टन यांनी लिहिले की "समतेच्या उत्कटतेने स्वातंत्र्याची आशा निष्फळ ठरवली."
  • पूरक दृष्टिकोन : लास्की, टॉनी, रूसो – समतेशिवाय स्वातंत्र्य अर्थहीन आहे; आधुनिक विचारवंत दोघांना परस्परपूरक मानतात.
  • आर. एच. टॉनी यांनी इक्वॅलिटी (१९३१) हा ग्रंथ लिहिला.

महत्त्वाच्या संज्ञा

  • कायद्यापुढे समानता – प्रत्येकाला एकच कायदा लागू.
  • प्रौढ मताधिकार – भेदभावाशिवाय सर्व प्रौढांना मतदानाचा हक्क.
  • सकारात्मक कृती (Affirmative action) – वंचित गटांसाठी विशेष उपाययोजना.
  • विशेषाधिकार (Privilege) – मोजक्या लोकांना मिळणारा विशेष हक्क.
  • समतावाद (Egalitarianism) – सर्व माणसांच्या समानतेवरील विश्वास.

महत्त्वाच्या तारखा व व्यक्ती

विचारवंत / कलमयोगदान
रूसोडिस्कोर्स ऑन द ओरिजिन ऑफ इनइक्वॅलिटी (१७५५)
हॅरॉल्ड लास्कीसमता = विशेषाधिकारांचा अभाव + संधी
आर. एच. टॉनीइक्वॅलिटी (१९३१)
लॉर्ड ॲक्टनसमता स्वातंत्र्याला धोका मानली
डॉ. बी. आर. आंबेडकरसंविधानात सामाजिक व आर्थिक समता
कलम १४–१८भारतीय संविधानातील समतेचा हक्क

५ महत्त्वाचे प्रश्न

Q1. समतेची व्याख्या द्या.

लास्की यांच्या मते, समता म्हणजे विशेषाधिकारांचा अभाव आणि सर्वांना पुरेशा संधींची उपलब्धता. समता म्हणजे सर्वांना एकसारखी वागणूक देणे नव्हे.

Q2. राजकीय समता म्हणजे काय?

प्रत्येक प्रौढ नागरिकाला भेदभावाशिवाय मतदान करणे, निवडणूक लढवणे आणि पद धारण करणे हे समान राजकीय हक्क असणे म्हणजे राजकीय समता.

Q3. समतेचे प्रकार स्पष्ट करा.

  • नैसर्गिक समता.
  • सामाजिक समता – जात, वंश, लिंग यांवरून भेदभाव नाही.
  • नागरी/कायदेशीर समता – कायद्यापुढे समानता.
  • राजकीय समता – प्रौढ मताधिकार.
  • आर्थिक समता – संपत्तीतील दरी कमी करणे.
  • संधीची समानता.

Q4. स्वातंत्र्य व समता यांच्यातील परस्परसंबंधाची चर्चा करा.

  • विरोधी दृष्टिकोन : ॲक्टन, तॉकव्हिल; समता स्वातंत्र्यावर मर्यादा आणू शकते.
  • पूरक दृष्टिकोन : लास्की, टॉनी, रूसो.
  • आर्थिक समतेशिवाय राजकीय स्वातंत्र्य पोकळ ठरते.
  • स्वातंत्र्याशिवाय समता हुकूमशाहीकडे नेऊ शकते.
  • लोकशाहीला दोन्हींची गरज आहे.

Q5. भारतीय संविधान समता कशी सुनिश्चित करते?

  • कलम १४ : कायद्यापुढे समानता.
  • कलम १५ : भेदभावास मनाई.
  • कलम १६ : सार्वजनिक नोकऱ्यांत समान संधी.
  • कलम १७ : अस्पृश्यता नष्ट.
  • कलम १८ : किताब नष्ट.
  • आर्थिक समतेसाठी आरक्षण आणि मार्गदर्शक तत्त्वे.

परीक्षेसाठी टीप

समतेचा सिद्धांत भारतीय संविधानातील कलम १४ ते १८ शी जोडून लिहिणे हा परीक्षकावर छाप पाडण्याचा सर्वांत जलद मार्ग आहे.

Read in English

Quick summary

Equality (समता) does not mean that all people are the same. It means that all people should have equal rights and equal opportunities, and that no one should get special privileges because of birth, caste, religion, gender or wealth. Equality has several forms: natural, social, civil, political and economic. The relation between liberty and equality is a classic debate.

Key points

  • Laski: equality means, first of all, the absence of special privilege; secondly, that adequate opportunities are laid open to all.
  • Equality has a negative side (no special privileges) and a positive side (adequate opportunities for all).
  • Natural equality: all humans are born equal (a belief of social contract thinkers like Rousseau).
  • Social equality: no discrimination on caste, religion, race, gender. Article 17 of the Indian Constitution abolishes untouchability.
  • Civil (legal) equality: equality before law and equal protection of laws (Article 14).
  • Political equality: universal adult franchise; every citizen can vote and contest elections ("one person, one vote").
  • Economic equality: reducing large gaps of wealth; meeting basic needs of all. Marxists stress it most.
  • Equality of opportunity: everyone gets the same chance, e.g. Article 16 on public employment.
  • Equality of outcome: making results more equal, often through special measures.
  • Protective discrimination / affirmative action: reservations for SCs, STs and OBCs in India help achieve real equality.
  • Liberty vs equality:
  • Opposed view: Lord Acton and Alexis de Tocqueville felt passion for equality may destroy liberty.
  • Lord Acton wrote that "the passion for equality made vain the hope of freedom" (about the French Revolution).
  • Complementary view: Laski, Tawney, Rousseau – liberty is meaningless without equality; modern thinkers see them as partners.
  • R. H. Tawney wrote Equality (1931).

Important terms

  • Equality before law – everyone is subject to the same law.
  • Universal adult franchise – right to vote for all adults without discrimination.
  • Affirmative action – special steps for disadvantaged groups.
  • Privilege – special right enjoyed by a few.
  • Egalitarianism – belief in equality of all people.

Important dates and people

Thinker / articleContribution
RousseauDiscourse on the Origin of Inequality (1755)
Harold LaskiEquality as absence of privilege + opportunity
R. H. TawneyEquality (1931)
Lord ActonSaw equality as a threat to liberty
Dr. B. R. AmbedkarSocial and economic equality in the Constitution
Articles 14–18Right to Equality in the Indian Constitution

5 important questions

Q1. Define equality.

According to Laski, equality means the absence of special privileges and the availability of adequate opportunities to all. It does not mean identical treatment of all.

Q2. What is political equality?

Political equality means every adult citizen has equal political rights – to vote, contest elections and hold office – without discrimination.

Q3. Explain the kinds of equality.

  • Natural equality.
  • Social equality – no caste, race or gender discrimination.
  • Civil/legal equality – equality before law.
  • Political equality – universal adult franchise.
  • Economic equality – reduce wealth gaps.
  • Equality of opportunity.

Q4. Discuss the relationship between liberty and equality.

  • Opposed view: Acton, Tocqueville; equality may limit freedom.
  • Complementary view: Laski, Tawney, Rousseau.
  • Political liberty is empty without economic equality.
  • Equality without liberty may lead to dictatorship.
  • Democracy needs both.

Q5. How does the Indian Constitution ensure equality?

  • Article 14: equality before law.
  • Article 15: no discrimination.
  • Article 16: equal opportunity in public jobs.
  • Article 17: untouchability abolished.
  • Article 18: titles abolished.
  • Reservations and Directive Principles for economic equality.

Exam tip

Linking the theory of equality with Articles 14–18 of the Indian Constitution is the quickest way to impress the examiner.

बी.ए. सत्र २ · राज्यशास्त्र · पाठ 11

हक्क

Rights

थोडक्यात सारांश

हक्क (Rights) म्हणजे प्रत्येक व्यक्तीचा पूर्ण विकास व्हावा यासाठी समाजाने मान्य केलेले आणि राज्याने संरक्षित केलेले व्यक्तीचे दावे होत. हक्क आणि कर्तव्ये एकमेकांसोबत असतात. नैसर्गिक, कायदेशीर, ऐतिहासिक, सामाजिक कल्याण आणि लास्कीचा सिद्धांत हे हक्कांचे प्रमुख सिद्धांत आहेत. हक्क नैतिक, कायदेशीर, नागरी, राजकीय व आर्थिक असू शकतात; आज मानवी हक्कांनाही जगभर मान्यता आहे.

महत्त्वाचे मुद्दे

  • लास्की : ज्यांच्याशिवाय कोणत्याही माणसाला सर्वसाधारणपणे आपला सर्वोत्तम विकास साधता येत नाही, अशा सामाजिक जीवनाच्या परिस्थिती म्हणजे हक्क.
  • बोसांके : समाजाने मान्य केलेला आणि राज्याने अंमलबजावणी केलेला दावा म्हणजे हक्क.
  • टी. एच. ग्रीन : नैतिक प्राणी म्हणून माणसाचे जीवितकार्य पूर्ण करण्यासाठी आवश्यक असणाऱ्या शक्ती म्हणजे हक्क.
  • वैशिष्ट्ये : हक्क फक्त समाजातच अस्तित्वात असतात; ते व्यक्तीचे दावे असतात; समाजमान्य असतात; राज्य त्यांची अंमलबजावणी करते; ते सार्वत्रिक असतात; कर्तव्यांशी जोडलेले असतात; सार्वजनिक हितासाठी असतात; ते निरंकुश नसतात.
  • प्रकार : नैतिक हक्क (सद्सद्विवेक/समाजाचा आधार) आणि कायदेशीर हक्क (कायद्याचा आधार).
  • कायदेशीर हक्कांचे तीन प्रकार : नागरी (जीवित, स्वातंत्र्य, संपत्ती, भाषण, धर्म, कुटुंब), राजकीय (मतदान, निवडणूक लढवणे, पद धारण करणे, अर्ज-विनंती, शासनावर टीका) आणि आर्थिक (काम, योग्य वेतन, विश्रांती, सामाजिक सुरक्षा).
  • नैसर्गिक हक्कांचा सिद्धांत : हक्क निसर्गदत्त असून ते राज्यापूर्वीपासून अस्तित्वात आहेत (लॉक : जीवित, स्वातंत्र्य व संपत्ती). टीका : अस्पष्ट; हक्कांना समाजाची गरज असते.
  • कायदेशीर सिद्धांत : हक्क राज्याच्या कायद्याने निर्माण व संरक्षित होतात (बेंथॅम, ऑस्टिन, हॉब्ज).
  • ऐतिहासिक सिद्धांत : हक्क दीर्घकालीन रूढींमधून विकसित होतात (बर्क).
  • सामाजिक कल्याण सिद्धांत : हक्क म्हणजे सामाजिक हितासाठीच्या परिस्थिती (बेंथॅमचा उपयुक्ततावाद, लास्की, रॉस्को पाउंड).
  • आदर्शवादी सिद्धांत : हक्क नैतिक विकासाला मदत करतात (ग्रीन).
  • हक्क आणि कर्तव्ये ही एकाच नाण्याच्या दोन बाजू आहेत; माझा हक्क हे दुसऱ्याचे कर्तव्य आहे. भारतीय संविधानात मूलभूत कर्तव्ये (कलम ५१ अ) आहेत.
  • मानवी हक्क : संयुक्त राष्ट्रांनी १० डिसेंबर १९४८ रोजी मानवी हक्कांचा जागतिक जाहीरनामा (UDHR) स्वीकारला. १० डिसेंबर हा मानवी हक्क दिन आहे.
  • भारतात मानवी हक्क संरक्षण कायदा, १९९३ अन्वये राष्ट्रीय मानवी हक्क आयोग स्थापन झाला.

महत्त्वाच्या संज्ञा

  • कायदेशीर हक्क – न्यायालयांद्वारे अंमलबजावणी होणारा हक्क.
  • नैतिक हक्क – नीतिमत्तेवर आधारित, कायद्याने अंमलबजावणी न होणारा हक्क.
  • नैसर्गिक हक्क – जन्मजात मानले जाणारे हक्क.
  • मानवी हक्क – माणूस म्हणून प्रत्येक व्यक्तीला असलेले मूलभूत हक्क.
  • कर्तव्य – हक्कासोबत येणारे बंधन.

महत्त्वाच्या तारखा व व्यक्ती

घटकतपशील
जॉन लॉकजीवित, स्वातंत्र्य, संपत्तीचे नैसर्गिक हक्क
१६८९इंग्लिश बिल ऑफ राइट्स
१७८९फ्रान्सचा मानवी व नागरिकांच्या हक्कांचा जाहीरनामा
१० डिसेंबर १९४८संयुक्त राष्ट्रांच्या आमसभेने UDHR स्वीकारला
हॅरॉल्ड लास्कीअ ग्रामर ऑफ पॉलिटिक्स (१९२५); हक्क म्हणजे सामाजिक जीवनाच्या परिस्थिती
१९९३मानवी हक्क संरक्षण कायदा; राष्ट्रीय मानवी हक्क आयोगाची स्थापना

५ महत्त्वाचे प्रश्न

Q1. हक्कांची व्याख्या द्या.

लास्की यांच्या मते, ज्यांच्याशिवाय कोणालाही आपला सर्वोत्तम विकास साधता येत नाही अशा सामाजिक जीवनाच्या परिस्थिती म्हणजे हक्क. बोसांके हक्काला समाजाने मान्य केलेला व राज्याने अंमलात आणलेला दावा म्हणतात.

Q2. राजकीय हक्क म्हणजे काय?

नागरिकांना शासनात सहभागी होता यावे यासाठीचे हक्क म्हणजे राजकीय हक्क : मतदानाचा, निवडणूक लढवण्याचा, सार्वजनिक पद धारण करण्याचा, अर्ज-विनंती करण्याचा आणि शासनावर टीका करण्याचा हक्क.

Q3. हक्कांची वैशिष्ट्ये स्पष्ट करा.

  • फक्त समाजातच अस्तित्वात.
  • व्यक्तीचे दावे.
  • समाजमान्य; राज्याकडून संरक्षित.
  • सर्वांसाठी समान (सार्वत्रिक).
  • हक्कांसोबत कर्तव्ये.
  • सार्वजनिक हितासाठी; वाजवी मर्यादा.

Q4. नैसर्गिक हक्कांच्या सिद्धांताचे चिकित्सक परीक्षण करा.

  • हक्क निसर्गदत्त, राज्यापूर्वीचे.
  • लॉक : जीवित, स्वातंत्र्य, संपत्ती.
  • अमेरिकन व फ्रेंच क्रांतीवर प्रभाव.
  • टीका : 'निसर्ग' ही संकल्पना अस्पष्ट; हक्कांना समाज व कायद्याची गरज.
  • बेंथॅम यांनी नैसर्गिक हक्कांना "कुबड्यांवर उभा असलेला मूर्खपणा" (nonsense upon stilts) म्हटले.
  • तरीही मानवी हक्कांचा पाया म्हणून आजही महत्त्वाचा.

Q5. हक्क आणि कर्तव्ये यांचा परस्परसंबंध स्पष्ट करा.

  • एकाचा हक्क = इतरांचे कर्तव्य.
  • हक्कांचा योग्य वापर करणे हे कर्तव्य.
  • राज्याप्रति कर्तव्य – कायदे पाळणे, कर भरणे.
  • हक्कांचे संरक्षण करणे हे राज्याचे कर्तव्य.
  • भारतीय संविधान : मूलभूत हक्क (भाग ३) आणि कर्तव्ये (कलम ५१ अ).

परीक्षेसाठी टीप

UDHR ची तारीख (१० डिसेंबर १९४८) आणि बेंथॅमचे "nonsense upon stilts" हे विधान नक्की लिहा – ही छोटी, खात्रीशीर तथ्ये उत्तराचा दर्जा उंचावतात.

Read in English

Quick summary

Rights (अधिकार) are claims of individuals that are recognised by society and protected by the state, so that each person can develop fully. Rights and duties go together. Major theories of rights are the natural, legal, historical, social welfare and Laski's theories. Rights may be moral, legal, civil, political and economic, and today human rights are also recognised worldwide.

Key points

  • Laski: rights are those conditions of social life without which no man can seek, in general, to be himself at his best.
  • Bosanquet: a right is a claim recognised by society and enforced by the state.
  • T. H. Green: rights are powers necessary for the fulfilment of man's vocation as a moral being.
  • Features: rights exist only in society; they are claims of individuals; recognised by society; enforced by the state; universal; linked with duties; for the common good; not absolute.
  • Kinds: moral rights (backed by conscience/society) and legal rights (backed by law).
  • Legal rights are of three types: civil (life, liberty, property, speech, religion, family), political (vote, contest elections, hold office, petition, criticise government) and economic (work, fair wages, rest, social security).
  • Theory of natural rights: rights are given by nature and exist before the state (Locke: life, liberty and property). Criticism: vague; rights need society.
  • Legal theory: rights are created and protected by the state's law (Bentham, Austin, Hobbes).
  • Historical theory: rights grow out of long-standing customs (Burke).
  • Social welfare theory: rights are conditions for social good (Bentham's utilitarianism, Laski, Roscoe Pound).
  • Idealist theory: rights help moral development (Green).
  • Rights and duties are two sides of the same coin; my right is someone else's duty. Indian Constitution has Fundamental Duties (Article 51A).
  • Human rights: the UN adopted the Universal Declaration of Human Rights (UDHR) on 10 December 1948. 10 December is Human Rights Day.
  • In India, the National Human Rights Commission was set up under the Protection of Human Rights Act, 1993.

Important terms

  • Legal right – right enforced by the courts.
  • Moral right – right based on ethics, not enforced by law.
  • Natural rights – rights believed to be inborn.
  • Human rights – basic rights every person has as a human being.
  • Duty – obligation that comes with a right.

Important dates and people

ItemDetail
John LockeNatural rights to life, liberty, property
1689English Bill of Rights
1789French Declaration of the Rights of Man and of the Citizen
10 Dec 1948UDHR adopted by UN General Assembly
Harold LaskiA Grammar of Politics (1925); rights as conditions of social life
1993Protection of Human Rights Act; NHRC set up

5 important questions

Q1. Define rights.

According to Laski, rights are those conditions of social life without which no man can seek to be his best self. Bosanquet calls a right a claim recognised by society and enforced by the state.

Q2. What are political rights?

Political rights allow citizens to take part in government: right to vote, to contest elections, to hold public office, to petition and to criticise the government.

Q3. Explain the features of rights.

  • Exist only in society.
  • Claims of individuals.
  • Recognised by society; protected by the state.
  • Equal for all (universal).
  • Rights carry duties.
  • For common good; reasonable limits.

Q4. Critically examine the theory of natural rights.

  • Rights given by nature, before the state.
  • Locke: life, liberty, property.
  • Influenced American and French revolutions.
  • Criticism: "nature" vague; rights need society and law.
  • Bentham called natural rights "nonsense upon stilts".
  • Still valued as base of human rights.

Q5. Explain the relationship between rights and duties.

  • Right of one = duty of others.
  • Rights imply duty to use them properly.
  • Duty towards state – obey laws, pay taxes.
  • State's duty to protect rights.
  • Indian Constitution: Fundamental Rights (Part III) and Duties (Article 51A).

Exam tip

Mention UDHR's date (10 December 1948) and Bentham's "nonsense upon stilts" remark – both are short, sure facts that lift answers.

बी.ए. सत्र २ · राज्यशास्त्र · पाठ 12

न्याय

Justice

थोडक्यात सारांश

न्याय (Justice) म्हणजे प्रत्येक व्यक्तीला तिचा जो वाटा आहे तो देणे. स्वातंत्र्य, समता आणि हक्क यांच्यात समतोल साधणारे हे मूलभूत मूल्य आहे. न्यायाला कायदेशीर, सामाजिक, आर्थिक आणि राजकीय अशी परिमाणे आहेत. प्लेटो व ॲरिस्टॉटल यांसारख्या अभिजात विचारवंतांनी न्यायाची चर्चा केली, तर आधुनिक काळात जॉन रॉल्स यांनी "न्याय म्हणजे निःपक्षपातीपणा" (Justice as Fairness) हा प्रसिद्ध सिद्धांत मांडला. भारतीय संविधान सामाजिक, आर्थिक व राजकीय न्यायाची हमी देते.

महत्त्वाचे मुद्दे

  • हा शब्द लॅटिन जस (Jus) म्हणजे बंधन किंवा जोडणे या शब्दापासून आला आहे.
  • प्लेटो (रिपब्लिक) : प्रत्येक वर्गाने इतरांच्या कामात हस्तक्षेप न करता आपले स्वतःचे काम करणे म्हणजे न्याय. व्यक्ती आणि राज्य यांतील सुसंवाद म्हणजे न्याय.
  • ॲरिस्टॉटल : यांनी वितरणात्मक न्याय (गुणवत्तेनुसार वस्तू व पदांचे वाटप) आणि सुधारात्मक न्याय (व्यवहारांतील अन्याय दुरुस्त करणे) असा भेद केला.
  • कायदेशीर न्याय : न्याय्य कायदे, कायद्यापुढे समानता, निःपक्ष व जलद खटला, कायद्याचे राज्य, स्वतंत्र न्यायव्यवस्था.
  • सामाजिक न्याय : जात, धर्म, वंश, लिंग यांवरील भेदभाव दूर करणे; दुर्बल घटकांना विशेष साहाय्य. डॉ. आंबेडकर यांनी त्याचा जोरदार पुरस्कार केला.
  • आर्थिक न्याय : संपत्तीचे न्याय्य वाटप, सर्वांना काम, योग्य वेतन, मूलभूत गरजांची पूर्तता.
  • राजकीय न्याय : सर्वांना समान राजकीय हक्क – मतदान, पद, अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य.
  • जॉन रॉल्स (अ थिअरी ऑफ जस्टिस, १९७१) : निःपक्षपातीपणा म्हणून न्याय.
  • रॉल्स यांची "मूळ स्थिती" (Original Position) आणि "अज्ञानाचा पडदा" (Veil of Ignorance) : समाजातील आपले स्थान माहीत नसताना लोक तत्त्वे निवडतात, म्हणून ते न्याय्य नियम निवडतात.
  • रॉल्स यांची दोन तत्त्वे :
  1. इतरांच्या तशाच स्वातंत्र्याशी सुसंगत अशा जास्तीत जास्त मूलभूत स्वातंत्र्यांचा प्रत्येकाला समान हक्क आहे.
  2. सामाजिक व आर्थिक विषमता तेव्हाच स्वीकारार्ह आहे जेव्हा (अ) ती सर्वांत वंचितांच्या फायद्याची असेल (भिन्नता तत्त्व – Difference Principle) आणि (ब) संधीच्या न्याय्य समानतेनुसार पदे सर्वांसाठी खुली असतील.
  • रॉबर्ट नॉझिक (ॲनार्की, स्टेट अँड यूटोपिया, १९७४) यांनी रॉल्सवर टीका करून किमान राज्याचे समर्थन केले (हक्कदारी सिद्धांत – Entitlement Theory).
  • अमर्त्य सेन (द आयडिया ऑफ जस्टिस, २००९) यांनी प्रत्यक्ष जीवनातील अन्याय आणि क्षमता (Capabilities) यांवर भर दिला.
  • भारतीय उद्देशिका : "सामाजिक, आर्थिक व राजकीय न्याय".

महत्त्वाच्या संज्ञा

  • वितरणात्मक न्याय – लाभ व भार यांचे न्याय्य वाटप.
  • अज्ञानाचा पडदा – न्याय्य निवडीची कल्पना करण्यासाठी रॉल्स यांनी वापरलेले साधन.
  • भिन्नता तत्त्व – विषमता फक्त सर्वांत वंचितांना मदत करत असेल तरच मान्य.
  • सामाजिक न्याय – दर्जाची समानता आणि भेदभावाचे निर्मूलन.
  • कायद्याचे राज्य – मनमानी सत्तेवर कायद्याची सर्वोच्चता.

महत्त्वाच्या तारखा व व्यक्ती

विचारवंतयोगदान
प्लेटोसुसंवाद म्हणून न्याय; रिपब्लिक
ॲरिस्टॉटलवितरणात्मक व सुधारात्मक न्याय
जॉन रॉल्सअ थिअरी ऑफ जस्टिस (१९७१)
रॉबर्ट नॉझिकहक्कदारी सिद्धांत (१९७४)
अमर्त्य सेनद आयडिया ऑफ जस्टिस (२००९)
डॉ. बी. आर. आंबेडकरसामाजिक न्यायाचे पुरस्कर्ते

५ महत्त्वाचे प्रश्न

Q1. सामाजिक न्याय म्हणजे काय?

जात, धर्म, वंश किंवा लिंग यांवर आधारित भेदभाव संपवून सर्वांना समान सामाजिक दर्जा देणे म्हणजे सामाजिक न्याय. त्यात अनुसूचित जाती, अनुसूचित जमाती व स्त्रिया यांसारख्या दुर्बल घटकांसाठी विशेष संरक्षणाचा समावेश होतो.

Q2. "अज्ञानाचा पडदा" म्हणजे काय?

हा जॉन रॉल्स यांचा वैचारिक प्रयोग आहे. आपला वर्ग, क्षमता किंवा स्थान माहीत नसताना लोक न्यायाची तत्त्वे निवडतात, त्यामुळे ते सर्वांसाठी न्याय्य असे नियम निवडतात.

Q3. न्यायाची विविध परिमाणे स्पष्ट करा.

  • कायदेशीर न्याय : न्याय्य कायदे व न्यायालये.
  • सामाजिक न्याय : भेदभावाचा अभाव.
  • आर्थिक न्याय : न्याय्य वाटप, उपजीविका.
  • राजकीय न्याय : समान राजकीय हक्क.
  • सर्व परिमाणे परस्परसंबंधित; भारतीय उद्देशिकेत तीनांचा उल्लेख.

Q4. जॉन रॉल्स यांचा न्यायाचा सिद्धांत स्पष्ट करा.

  • निःपक्षपातीपणा म्हणून न्याय.
  • मूळ स्थिती आणि अज्ञानाचा पडदा.
  • पहिले तत्त्व : समान मूलभूत स्वातंत्र्ये.
  • दुसरे तत्त्व : संधीची न्याय्य समानता + भिन्नता तत्त्व.
  • स्वातंत्र्याला अग्रक्रम.
  • टीका : नॉझिक (स्वातंत्र्यवादी), समुदायवादी.

Q5. प्लेटोची न्यायाची संकल्पना विशद करा.

  • तीन वर्ग : शासक, सैनिक (सहायक), उत्पादक.
  • आत्म्याचे तीन भाग : विवेक, शौर्य (उत्साह), वासना.
  • न्याय = प्रत्येकाने आपले कार्य करणे.
  • सुसंवाद आणि अहस्तक्षेप.
  • टीका : व्यक्तीच्या हक्कांकडे दुर्लक्ष; वर्गविभाजनाचे समर्थन.

परीक्षेसाठी टीप

रॉल्स यांची दोन तत्त्वे अचूक लक्षात ठेवा; विद्यापीठ परीक्षांमध्ये ती पुनःपुन्हा विचारली जातात.

Read in English

Quick summary

Justice (न्याय) means giving each person what is due to him. It is the basic value that balances liberty, equality and rights. Justice has legal, social, economic and political dimensions. Classic thinkers like Plato and Aristotle discussed justice, and in modern times John Rawls gave a famous theory of "justice as fairness". The Indian Constitution promises social, economic and political justice.

Key points

  • The word comes from the Latin jus, meaning bond or tie.
  • Plato (Republic): justice means each class doing its own work without interfering with others. It is harmony in the individual and the state.
  • Aristotle: distinguished distributive justice (sharing goods and offices according to merit) and corrective justice (correcting wrongs in transactions).
  • Legal justice: just laws, equality before law, fair and speedy trial, rule of law, independent judiciary.
  • Social justice: removal of discrimination based on caste, religion, race or gender; special help for weaker sections. Dr. Ambedkar strongly advocated it.
  • Economic justice: fair distribution of wealth, work for all, fair wages, basic needs met.
  • Political justice: equal political rights for all – vote, office, free expression.
  • John Rawls (A Theory of Justice, 1971): justice as fairness.
  • Rawls's "original position" and "veil of ignorance": people choose principles without knowing their own position in society, so they choose fair rules.
  • Rawls's two principles:
  1. Each person has an equal right to the most extensive basic liberties compatible with similar liberty for others.
  2. Social and economic inequalities are acceptable only if (a) they benefit the least advantaged (difference principle) and (b) offices are open to all under fair equality of opportunity.
  • Robert Nozick (Anarchy, State, and Utopia, 1974) criticised Rawls and supported a minimal state (entitlement theory).
  • Amartya Sen (The Idea of Justice, 2009) focused on real-life injustices and capabilities.
  • Indian Preamble: "JUSTICE, social, economic and political".

Important terms

  • Distributive justice – fair distribution of goods and burdens.
  • Veil of ignorance – Rawls's device to imagine fair choice.
  • Difference principle – inequalities allowed only if they help the worst-off.
  • Social justice – equality of status and removal of discrimination.
  • Rule of law – supremacy of law over arbitrary power.

Important dates and people

ThinkerContribution
PlatoJustice as harmony; Republic
AristotleDistributive and corrective justice
John RawlsA Theory of Justice (1971)
Robert NozickEntitlement theory (1974)
Amartya SenThe Idea of Justice (2009)
Dr. B. R. AmbedkarChampion of social justice

5 important questions

Q1. What is social justice?

Social justice means ending discrimination based on caste, religion, race or gender and giving equal social status to all. It includes special protection for weaker sections like SCs, STs and women.

Q2. What is the "veil of ignorance"?

It is John Rawls's thought experiment. People choose principles of justice without knowing their own class, talents or position, so they choose rules that are fair to everyone.

Q3. Explain the different dimensions of justice.

  • Legal justice: fair laws and courts.
  • Social justice: no discrimination.
  • Economic justice: fair distribution, livelihood.
  • Political justice: equal political rights.
  • All are linked; Indian Preamble mentions three.

Q4. Explain John Rawls's theory of justice.

  • Justice as fairness.
  • Original position and veil of ignorance.
  • First principle: equal basic liberties.
  • Second: fair equality of opportunity + difference principle.
  • Priority of liberty.
  • Criticism: Nozick (libertarian), communitarians.

Q5. Discuss Plato's concept of justice.

  • Three classes: rulers, warriors (auxiliaries), producers.
  • Three parts of soul: reason, spirit, appetite.
  • Justice = each doing his own function.
  • Harmony and non-interference.
  • Criticism: ignores individual rights; supports class division.

Exam tip

Learn Rawls's two principles exactly; they are asked again and again in university exams.

बी.ए. सत्र २ · राज्यशास्त्र · पाठ 13

नागरिकत्व

Citizenship

थोडक्यात सारांश

नागरिकत्व (Citizenship) म्हणजे हक्क व कर्तव्यांसह राजकीय समुदायाचे (राज्याचे) पूर्ण व समान सदस्यत्व. नागरिकाला मतदान, पद धारण करणे असे नागरी व राजकीय हक्क मिळतात आणि तो राज्याशी निष्ठा व कर्तव्ये बाळगतो. टी. एच. मार्शल यांनी नागरिकत्व नागरी, राजकीय व सामाजिक हक्कांच्या रूपात स्पष्ट केले. भारतात नागरिकत्वाविषयी संविधानाचे कलम ५ ते ११ आणि नागरिकत्व कायदा, १९५५ यांत तरतुदी आहेत.

महत्त्वाचे मुद्दे

  • हा शब्द लॅटिन civis (नगराचा रहिवासी) यापासून आला. प्राचीन अथेन्समध्ये फक्त स्वतंत्र प्रौढ पुरुषच नागरिक होते; स्त्रिया, गुलाम व परकीय वगळलेले होते.
  • ॲरिस्टॉटल : न्यायदानात व पद धारण करण्यात सहभागी होणारा तो नागरिक.
  • लास्की : सुशिक्षित विवेकबुद्धीचे सार्वजनिक हितासाठी योगदान म्हणजे नागरिकत्व.
  • नागरिक व परकीय : नागरिकाला पूर्ण नागरी व राजकीय हक्क असतात; परकीय (Alien) राज्यात राहतो पण त्याला मर्यादित नागरी हक्क असतात व मतदानाचा हक्क नसतो.
  • नैसर्गिक (जन्माने) : जस सोली (जन्मस्थानानुसार, उदा. अमेरिका) आणि जस सँग्विनिस (रक्तसंबंध किंवा आईवडिलांच्या नागरिकत्वानुसार, उदा. बहुतेक युरोपीय राज्ये).
  • देशीयकरण (Naturalisation) : दीर्घ वास्तव्य, विवाह, शासकीय सेवा, मालमत्ता खरेदी किंवा बहाल करणे.
  • नागरिकत्व मिळवण्याचे मार्ग :
  • नागरिकत्व गमावण्याचे मार्ग : त्याग, दुसऱ्या देशाचे नागरिकत्व, दीर्घ अनुपस्थिती, परकीयाशी विवाह (काही राज्यांत), परकीय सैन्यात सेवा, देशद्रोह किंवा गुन्हा, राज्याने हिरावून घेणे.
  • टी. एच. मार्शल (सिटिझनशिप अँड सोशल क्लास, १९५०) : ब्रिटनमध्ये नागरिकत्व तीन टप्प्यांत विकसित झाले – नागरी हक्क (१८ वे शतक), राजकीय हक्क (१९ वे शतक) आणि सामाजिक हक्क (२० वे शतक, कल्याणकारी राज्य).
  • उदारमतवादी दृष्टी : वैयक्तिक हक्कांसह कायदेशीर दर्जा. प्रजासत्ताकवादी दृष्टी : सार्वजनिक जीवनात सक्रिय सहभाग. समुदायवादी दृष्टी : समुदायाशी आपलेपणा. स्त्रीवादी टीका : औपचारिक समतेमागे स्त्रियांचे वगळणे लपलेले असते.
  • आदर्श नागरिकाचे गुण : बुद्धिमत्ता, आत्मसंयम, सद्सद्विवेकबुद्धी, शिक्षण, सहिष्णुता, लोकहिताची भावना, प्रामाणिकपणा, सहभाग.
  • अडथळे (लॉर्ड ब्राइस) : आळस, वैयक्तिक स्वार्थ, पक्षनिष्ठा; तसेच निरक्षरता, दारिद्र्य, जातीयता, धर्मांधता.
  • भारत : संपूर्ण देशासाठी एकेरी नागरिकत्व (अमेरिकेतील दुहेरी नागरिकत्वाप्रमाणे नाही). कलम ५–११; नागरिकत्व कायदा १९५५ नुसार जन्म, वंश, नोंदणी, देशीयकरण व प्रदेशाचा समावेश या मार्गांनी नागरिकत्व मिळते. भारताचे परदेशस्थ नागरिकत्व (OCI) हे पूर्ण नागरिकत्व नाही.

महत्त्वाच्या संज्ञा

  • नागरिक – हक्क व कर्तव्ये असलेला राज्याचा पूर्ण सदस्य.
  • परकीय (Alien) – राज्यात राहणारा परदेशी नागरिक.
  • जस सोली / जस सँग्विनिस – जन्मस्थानानुसार / वंशानुसार नागरिकत्व.
  • देशीयकरण – परकीयाला नागरिकत्व बहाल करणे.
  • सामाजिक हक्क – शिक्षण, आरोग्य व कल्याणाचे हक्क.

महत्त्वाच्या तारखा व व्यक्ती

विचारवंत / कायदामुद्दा
ॲरिस्टॉटलनागरिक न्यायदान व पदात सहभागी
लॉर्ड ब्राइसआदर्श नागरिकत्वातील अडथळे
टी. एच. मार्शल (१९५०)नागरी, राजकीय व सामाजिक हक्क
भारतीय संविधाननागरिकत्वाविषयी कलम ५–११
नागरिकत्व कायदा, १९५५नागरिकत्व मिळवण्याचे पाच मार्ग

५ महत्त्वाचे प्रश्न

Q1. नागरिक व परकीय यांतील फरक सांगा.

नागरिक हा मतदानासह नागरी व राजकीय हक्क असलेला राज्याचा पूर्ण सदस्य असतो. परकीय हा राज्यात राहणारा परदेशी असून त्याला मर्यादित हक्क असतात व त्याची निष्ठा तात्पुरती असते.

Q2. जस सोली व जस सँग्विनिस म्हणजे काय?

जस सोली म्हणजे जन्मस्थानानुसार नागरिकत्व; जस सँग्विनिस म्हणजे आईवडिलांच्या नागरिकत्वानुसार (रक्तसंबंधाने) नागरिकत्व.

Q3. नागरिकत्व मिळवण्याचे व गमावण्याचे मार्ग स्पष्ट करा.

  • नैसर्गिक : जस सोली, जस सँग्विनिस.
  • देशीयकरण : वास्तव्य, विवाह, सेवा, मालमत्ता, बहाल करणे.
  • गमावणे : त्याग, परकीय नागरिकत्व, अनुपस्थिती, देशद्रोह, हिरावून घेणे.
  • भारतीय उदाहरण : नागरिकत्व कायदा, १९५५.

Q4. टी. एच. मार्शल यांचा नागरिकत्वाचा सिद्धांत स्पष्ट करा.

  • तीन घटक : नागरी, राजकीय, सामाजिक हक्क.
  • ब्रिटनमधील ऐतिहासिक विकास.
  • कल्याणकारी राज्य व वर्गीय विषमतेशी संबंध.
  • टीका : केवळ ब्रिटिश अनुभवावर आधारित; स्त्रिया व अल्पसंख्याकांकडे दुर्लक्ष.

Q5. आदर्श नागरिकाचे गुण व आदर्श नागरिकत्वातील अडथळे स्पष्ट करा.

  • गुण : शिक्षण, सद्सद्विवेक, आत्मसंयम, लोकहिताची भावना, सहभाग.
  • ब्राइसचे अडथळे : आळस, स्वार्थ, पक्षनिष्ठा.
  • इतर अडथळे व उपाय : शिक्षण, जागृती, प्रामाणिक नेतृत्व.

परीक्षेसाठी टीप

भारताशी संबंधित प्रश्नात एकेरी नागरिकत्व व कलम ५–११ यांचा उल्लेख करा; त्यामुळे सिद्धांताचा भारतीय संविधानाशी संबंध जोडता येतो हे दिसते.

Read in English

Quick summary

Citizenship is full and equal membership of a political community (the state), with rights and duties. A citizen enjoys civil and political rights such as voting and holding office, and owes loyalty and duties to the state. T. H. Marshall explained citizenship as civil, political and social rights. In India, citizenship is covered by Articles 5–11 of the Constitution and the Citizenship Act, 1955.

Key points

  • The word comes from the Latin civis (resident of a city). In ancient Athens only free adult males were citizens; women, slaves and foreigners were excluded.
  • Aristotle: a citizen is one who shares in the administration of justice and in holding office.
  • Laski: citizenship is the contribution of one's instructed judgment to the public good.
  • Citizen vs alien: a citizen has full civil and political rights; an alien (foreigner) lives in the state but has only limited civil rights and no right to vote.
  • Natural (by birth): jus soli (by place of birth, e.g. USA) and jus sanguinis (by blood or parents' citizenship, e.g. most European states).
  • Naturalisation: by long residence, marriage, government service, purchase of property, or grant.
  • Acquisition of citizenship:
  • Loss of citizenship: renunciation, acquiring another citizenship, long absence, marriage to a foreigner (in some states), service in a foreign army, treason or crime, deprivation by the state.
  • T. H. Marshall (Citizenship and Social Class, 1950): citizenship grew in three stages in Britain – civil rights (18th century), political rights (19th century) and social rights (20th century, welfare state).
  • Liberal view: citizenship as a legal status with individual rights. Republican view: active participation in public life. Communitarian view: belonging to a community. Feminist critique: formal equality hides exclusion of women.
  • Good citizenship – qualities: intelligence, self-control, conscience, education, tolerance, public spirit, honesty, participation.
  • Hindrances (Lord Bryce): indolence (laziness), personal self-interest, party spirit; also illiteracy, poverty, casteism and communalism.
  • India: single citizenship for the whole country (unlike the USA's dual citizenship). Articles 5–11; Citizenship Act 1955 gives acquisition by birth, descent, registration, naturalisation and incorporation of territory. Overseas Citizenship of India (OCI) is not full citizenship.

Important terms

  • Citizen – full member of the state with rights and duties.
  • Alien – a foreigner living in a state.
  • Jus soli / jus sanguinis – citizenship by place of birth / by descent.
  • Naturalisation – grant of citizenship to a foreigner.
  • Social rights – rights to education, health and welfare.

Important dates and people

Thinker / lawPoint
AristotleCitizen shares in justice and office
Lord BryceHindrances to good citizenship
T. H. Marshall (1950)Civil, political and social rights
Constitution of IndiaArticles 5–11 on citizenship
Citizenship Act, 1955Five ways of acquiring citizenship

5 important questions

Q1. What is the difference between a citizen and an alien?

A citizen is a full member of the state with civil and political rights, including the right to vote. An alien is a foreigner who lives in the state but has only limited rights and owes temporary loyalty.

Q2. What are jus soli and jus sanguinis?

Jus soli gives citizenship by place of birth; jus sanguinis gives citizenship by the citizenship of the parents (blood relation).

Q3. Explain the methods of acquiring and losing citizenship.

  • Natural: jus soli, jus sanguinis.
  • Naturalisation: residence, marriage, service, property, grant.
  • Loss: renunciation, foreign citizenship, absence, treason, deprivation.
  • Indian example: Citizenship Act, 1955.

Q4. Explain T. H. Marshall's theory of citizenship.

  • Three elements: civil, political, social rights.
  • Historical growth in Britain.
  • Link with the welfare state and class inequality.
  • Criticism: based only on British experience; ignores gender and minorities.

Q5. What are the qualities of a good citizen and the hindrances to good citizenship?

  • Qualities: education, conscience, self-control, public spirit, participation.
  • Bryce's hindrances: indolence, self-interest, party spirit.
  • Other hindrances and remedies: education, awareness, honest leadership.

Exam tip

In questions on India, mention single citizenship and Articles 5–11; it shows you can link theory with the Indian Constitution.

बी.ए. सत्र २ · राज्यशास्त्र · पाठ 14

राजकीय विचारप्रणाली : उदारमतवाद व समाजवाद

Political Ideologies: Liberalism and Socialism

थोडक्यात सारांश

राजकीय विचारप्रणाली (Political ideology) म्हणजे समाज कसा संघटित असावा आणि राज्याने काय करावे याविषयीच्या परस्परसंबंधित विचारांचा संच. उदारमतवाद (Liberalism) व्यक्ती, स्वातंत्र्य व हक्क यांना प्राधान्य देतो आणि मर्यादित शासन व बाजार अर्थव्यवस्थेचा पुरस्कार करतो. समाजवाद (Socialism) समता व समुदायाला प्राधान्य देतो आणि संपत्तीचे न्याय्य वाटप व्हावे म्हणून उत्पादनाच्या प्रमुख साधनांवर सामाजिक नियंत्रणाची मागणी करतो. दोन्हींच्या अनेक शाखा आहेत आणि आधुनिक भारतात दोन्हींचे घटक एकत्र दिसतात.

महत्त्वाचे मुद्दे

उदारमतवाद

  • लॅटिन liber (मुक्त) पासून. प्रबोधन, धर्मसुधारणा, १६८८ ची गौरवशाली क्रांती, अमेरिकन (१७७६) व फ्रेंच (१७८९) क्रांत्यांबरोबर विकसित झाला.
  • अभिजात उदारमतवाद (जॉन लॉक, ॲडम स्मिथ, बेंथम) : नैसर्गिक हक्क, संमती, मर्यादित राज्य, मुक्त व्यापार, हस्तक्षेपमुक्त अर्थव्यवस्था.
  • आधुनिक / सकारात्मक उदारमतवाद (काही प्रमाणात जे. एस. मिल, टी. एच. ग्रीन, हॉबहाउस, लास्की, केन्स) : दारिद्र्य, अज्ञान असे अडथळे राज्याने दूर करावेत; कल्याणकारी राज्याचा पुरस्कार.
  • नवउदारमतवाद / स्वातंत्र्यवाद (हायेक, नॉझिक, मिल्टन फ्रीडमन) : किमान राज्य, खासगीकरण, मुक्त बाजार.
  • मूलभूत मूल्ये : व्यक्तिवाद, स्वातंत्र्य, कायद्यासमोर समता, हक्क, कायद्याचे राज्य, संविधानवाद, सहिष्णुता, लोकशाही.
  • टीका : श्रीमंतांना अनुकूल, आर्थिक समतेकडे दुर्लक्ष, अतिरेकी व्यक्तिवाद.

समाजवाद

  • औद्योगिक क्रांतीतील दोषांविरुद्ध (शोषण, दारिद्र्य, विषमता) प्रतिक्रिया.
  • स्वप्नाळू (युटोपियन) समाजवाद (रॉबर्ट ओवेन, सेंट-सायमन, चार्ल्स फूरिए) : सद्भावनेतून आदर्श समुदाय.
  • शास्त्रीय समाजवाद / मार्क्सवाद (मार्क्स व एंगल्स) : वर्गसंघर्ष, क्रांती, खासगी मालमत्तेचे उच्चाटन.
  • लोकशाही (उत्क्रांतिवादी) समाजवाद : निवडणुका व सुधारणांद्वारे हळूहळू बदल. फेबियन सोसायटी (१८८४) – सिडनी व बिएट्रिस वेब, जी. बी. शॉ. तसेच एडवर्ड बर्नस्टाइन (सुधारणावाद).
  • इतर प्रकार : श्रेणी समाजवाद, श्रमसंघवाद, गांधीवादी समाजवाद (विश्वस्तवृत्ती) आणि भारतातील लोहिया व नेहरू यांचा लोकशाही समाजवाद.
  • मूलभूत मूल्ये : समता, सहकार्य, सामाजिक मालकी, नियोजन, कामगार कल्याण, शोषणाचा अंत.
  • टीका : व्यक्तिस्वातंत्र्य कमी होते, नोकरशाही, अकार्यक्षमता, प्रोत्साहनाचा अभाव.

भारत : ४२ व्या घटनादुरुस्तीने (१९७६) उद्देशिकेत "समाजवादी" हा शब्द जोडला; मार्गदर्शक तत्त्वांत समाजवादी उद्दिष्टे आणि मूलभूत हक्कांत उदारमतवादी मूल्ये दिसतात.

महत्त्वाच्या संज्ञा

  • विचारप्रणाली (Ideology) – राजकीय श्रद्धा व उद्दिष्टांची व्यवस्था.
  • व्यक्तिवाद – समूहापेक्षा व्यक्ती अधिक महत्त्वाची.
  • कल्याणकारी राज्य – शिक्षण, आरोग्य व सामाजिक सुरक्षा पुरवणारे राज्य.
  • फेबियनवाद – हळूहळू व शांततामय समाजवाद (रोमन सेनापती फेबियसच्या नावावरून).
  • उत्पादनाची साधने – जमीन, कारखाने, यंत्रे व भांडवल.

महत्त्वाच्या तारखा व व्यक्ती

विचारवंत / घटनामुद्दा
ॲडम स्मिथ (१७७६)वेल्थ ऑफ नेशन्स, मुक्त बाजार
जे. एस. मिल (१८५९)ऑन लिबर्टी
मार्क्स व एंगल्स (१८४८)कम्युनिस्ट जाहीरनामा
फेबियन सोसायटी (१८८४)ब्रिटनमधील लोकशाही समाजवाद
४२ वी घटनादुरुस्ती (१९७६)उद्देशिकेत "समाजवादी" शब्द

५ महत्त्वाचे प्रश्न

Q1. विचारप्रणाली म्हणजे काय?

समाजाचे स्पष्टीकरण देणारा आणि तो कसा संघटित व्हावा व बदलावा हे सुचवणारा विचार, श्रद्धा व मूल्यांचा संच म्हणजे विचारप्रणाली.

Q2. फेबियन समाजवाद म्हणजे काय?

शिक्षण, निवडणुका व सुधारणांद्वारे हळूहळू व शांततेने समाजवाद आणू पाहणारा ब्रिटनमधील लोकशाही समाजवादाचा प्रकार (फेबियन सोसायटी, १८८४).

Q3. उदारमतवादाची प्रमुख वैशिष्ट्ये स्पष्ट करा.

  • अर्थ व उगम.
  • व्यक्तिवाद, स्वातंत्र्य, हक्क, संमती, मर्यादित राज्य, कायद्याचे राज्य, बाजार.
  • अभिजात, आधुनिक व नवउदारमतवादी टप्पे.
  • टीका.

Q4. समाजवादाचा अर्थ व प्रकार स्पष्ट करा.

  • अर्थ व पार्श्वभूमी.
  • स्वप्नाळू, मार्क्सवादी, लोकशाही/फेबियन, श्रेणी, गांधीवादी.
  • मूलभूत वैशिष्ट्ये व टीका.

Q5. उदारमतवाद व समाजवाद यांची तुलना करा.

  • आधार : व्यक्ती विरुद्ध समुदाय.
  • मालमत्ता : खासगी विरुद्ध सामाजिक मालकी.
  • राज्याची भूमिका : मर्यादित विरुद्ध सक्रिय नियोजक.
  • मूल्य : स्वातंत्र्य विरुद्ध समता.
  • बदलाची पद्धत; भारताची मिश्र अर्थव्यवस्था हा समन्वय.

परीक्षेसाठी टीप

तुलना करताना शेवटी भारताचे उदाहरण द्या : मूलभूत हक्क (उदारमतवादी) व मार्गदर्शक तत्त्वे (समाजवादी).

Read in English

Quick summary

A political ideology is a set of connected ideas about how society should be organised and what the state should do. Liberalism puts the individual, liberty and rights first, with limited government and a market economy. Socialism puts equality and the community first, and wants social control of the main means of production so that wealth is shared fairly. Both have many branches, and modern India mixes elements of both.

Key points

Liberalism

  • From the Latin liber (free). It grew with the Renaissance, Reformation, the Glorious Revolution of 1688, the American (1776) and French (1789) revolutions.
  • Classical liberalism (John Locke, Adam Smith, Bentham): natural rights, consent, limited state, free trade, laissez-faire.
  • Modern / positive liberalism (J. S. Mill in part, T. H. Green, Hobhouse, Laski, Keynes): the state must remove obstacles like poverty and ignorance; supports the welfare state.
  • Neo-liberalism / libertarianism (Hayek, Nozick, Milton Friedman): minimal state, privatisation, free market.
  • Core values: individualism, liberty, equality before law, rights, rule of law, constitutionalism, toleration, democracy.
  • Criticism: favours the rich, ignores economic equality, extreme individualism.

Socialism

  • Reaction to the evils of the Industrial Revolution: exploitation, poverty, inequality.
  • Utopian socialism (Robert Owen, Saint-Simon, Charles Fourier): ideal communities through goodwill.
  • Scientific socialism / Marxism (Marx and Engels): class struggle, revolution, abolition of private property.
  • Democratic (evolutionary) socialism: gradual change through elections and reforms. Fabian Society (1884) – Sidney and Beatrice Webb, G. B. Shaw. Also Eduard Bernstein (revisionism).
  • Other forms: guild socialism, syndicalism, Gandhian socialism (trusteeship), and the democratic socialism of Lohia and Nehru in India.
  • Core values: equality, co-operation, social ownership, planning, workers' welfare, end of exploitation.
  • Criticism: reduces individual freedom, bureaucracy, inefficiency, weak incentives.

India: the word "socialist" was added to the Preamble by the 42nd Amendment (1976); the Directive Principles reflect socialist goals while Fundamental Rights reflect liberal values.

Important terms

  • Ideology – a system of political beliefs and goals.
  • Individualism – the individual is more important than the group.
  • Welfare state – state providing education, health and social security.
  • Fabianism – gradual, peaceful socialism (named after the Roman general Fabius).
  • Means of production – land, factories, machines and capital.

Important dates and people

Thinker / eventPoint
Adam Smith (1776)Wealth of Nations, free market
J. S. Mill (1859)On Liberty
Marx & Engels (1848)Communist Manifesto
Fabian Society (1884)Democratic socialism in Britain
42nd Amendment (1976)"Socialist" added to the Preamble

5 important questions

Q1. What is an ideology?

An ideology is a set of ideas, beliefs and values that explains society and suggests how it should be organised and changed.

Q2. What is Fabian socialism?

It is a British form of democratic socialism (Fabian Society, 1884) which wants to bring socialism gradually and peacefully through education, elections and reforms.

Q3. Explain the main features of liberalism.

  • Meaning and origin.
  • Individualism, liberty, rights, consent, limited state, rule of law, market.
  • Classical, modern and neo-liberal stages.
  • Criticism.

Q4. Explain the meaning and types of socialism.

  • Meaning and background.
  • Utopian, Marxist, democratic/Fabian, guild, Gandhian.
  • Core features and criticism.

Q5. Compare liberalism and socialism.

  • Basis: individual vs community.
  • Property: private vs social ownership.
  • State role: limited vs active planner.
  • Value: liberty vs equality.
  • Method of change; Indian mixed economy as a meeting point.

Exam tip

When comparing, end with the Indian example: Fundamental Rights (liberal) and Directive Principles (socialist).

बी.ए. सत्र २ · राज्यशास्त्र · पाठ 15

स्त्रीवाद

Feminism

थोडक्यात सारांश

स्त्रीवाद (Feminism) हा असा सिद्धांत व चळवळ आहे जी स्त्री व पुरुष यांना समान हक्क व प्रतिष्ठा असावी असे सांगते आणि समाज पितृसत्तेने (Patriarchy) – पुरुषवर्चस्वाच्या व्यवस्थेने – घडवला आहे असे मानते. कुटुंब, अर्थव्यवस्था व राजकारणात लिंगभावातील विषमता कशी निर्माण होते याचा स्त्रीवादी अभ्यास करतात आणि ती नष्ट करण्यासाठी प्रयत्न करतात. RTMNU मध्ये हा विषय न्यायाच्या संदर्भात (स्त्रीवादी दृष्टिकोन) शिकवला जातो.

महत्त्वाचे मुद्दे

  • राजकारण म्हणजे केवळ "सार्वजनिक क्षेत्र" आणि कुटुंब "खासगी" ही कल्पना स्त्रीवाद नाकारतो. प्रसिद्ध घोषवाक्य : "वैयक्तिक तेच राजकीय" (कॅरोल हॅनिश, १९६९).
  • लिंग व लिंगभाव : लिंग (Sex) जैविक आहे; लिंगभाव (Gender) म्हणजे समाजाने स्त्री-पुरुषांना दिलेली भूमिका. सिमोन द बोव्हार : "स्त्री जन्माला येत नाही, ती घडवली जाते" (द सेकंड सेक्स, १९४९).
  • पितृसत्ता : कुटुंब व समाजात पुरुषांकडे सत्ता असलेली आणि स्त्रियांना परावलंबी ठेवणारी सामाजिक व्यवस्था.
  • पहिली लाट (१९ व्या शतकाचा शेवट – २० व्या शतकाची सुरुवात) : कायदेशीर हक्क, मालमत्तेचे हक्क व मतदानाचा हक्क (सफ्रजेट चळवळ). मेरी वोलस्टोनक्राफ्ट यांचा अ व्हिंडिकेशन ऑफ द राइट्स ऑफ वुमन (१७९२) हा प्रारंभीचा ग्रंथ; जे. एस. मिल यांनी द सब्जेक्शन ऑफ विमेन (१८६९) लिहिला.
  • दुसरी लाट (१९६०–१९८०) : समान वेतन, प्रजनन हक्क, लैंगिकता, कुटुंब; बेटी फ्रीडन यांचा द फेमिनाइन मिस्टिक (१९६३), केट मिलेट यांचा सेक्शुअल पॉलिटिक्स (१९७०).
  • तिसरी लाट (१९९० पासून) : वंश, वर्ग, जात व संस्कृतीनुसार स्त्रियांमधील विविधता; छेदकता (Intersectionality – किंबर्ले क्रेनशॉ).
  • स्त्रीवादाच्या लाटा :
  • उदारमतवादी स्त्रीवाद : कायदा व शिक्षणाद्वारे समान हक्क व संधी (वोलस्टोनक्राफ्ट, मिल, फ्रीडन).
  • जहाल स्त्रीवाद : पितृसत्ता हेच शोषणाचे मूळ; कुटुंब व लैंगिकतेत मूलभूत बदल आवश्यक (मिलेट, शुलामिथ फायरस्टोन).
  • मार्क्सवादी / समाजवादी स्त्रीवाद : स्त्रियांचे शोषण भांडवलशाही व विनामोबदला घरकामाशी जोडलेले आहे (एंगल्स, ज्युलिएट मिचेल).
  • कृष्णवर्णीय / दलित स्त्रीवाद : जात, वंश व वर्ग स्त्रियांच्या अनुभवाला आकार देतात.
  • स्त्रीवादाचे प्रकार :
  • भारतीय योगदान : सावित्रीबाई व जोतीराव फुले (पुण्यात मुलींची शाळा, १८४८), पंडिता रमाबाई, ताराबाई शिंदे (स्त्रीपुरुषतुलना, १८८२), डॉ. आंबेडकर (हिंदू कोड बिल).
  • भारतातील कायदे व पावले : कलम १४–१५ मधील समता, ७३ वी/७४ वी घटनादुरुस्ती (स्थानिक संस्थांत स्त्रियांना एक-तृतीयांश जागा), कौटुंबिक हिंसाचारापासून स्त्रियांचे संरक्षण कायदा २००५, आणि लोकसभा व विधानसभांत एक-तृतीयांश जागा राखीव ठेवणारा नारी शक्ती वंदन अधिनियम (१०६ वी घटनादुरुस्ती, २०२३) (पुढील परिसीमनानंतर लागू).
  • टीका : अनेक संप्रदायांत विभागलेला; पुरुषांच्या प्रश्नांकडे दुर्लक्ष असा आरोप; जहाल प्रकार कुटुंबविरोधी मानले जातात.

महत्त्वाच्या संज्ञा

  • पितृसत्ता – पुरुषप्रधान सामाजिक व्यवस्था.
  • लिंगभाव (Gender) – स्त्री-पुरुषांच्या समाजनिर्मित भूमिका.
  • मताधिकार (Suffrage) – मतदानाचा हक्क.
  • छेदकता (Intersectionality) – लिंगभावाचे जात, वर्ग व वंशाशी होणारे परस्परछेदन.
  • लिंगभाव न्याय – सर्व लिंगांना न्याय्य वागणूक व समान संधी.

महत्त्वाच्या तारखा व व्यक्ती

व्यक्ती / घटनामुद्दा
मेरी वोलस्टोनक्राफ्ट (१७९२)अ व्हिंडिकेशन ऑफ द राइट्स ऑफ वुमन
जे. एस. मिल (१८६९)द सब्जेक्शन ऑफ विमेन
सिमोन द बोव्हार (१९४९)द सेकंड सेक्स
बेटी फ्रीडन (१९६३)द फेमिनाइन मिस्टिक
ताराबाई शिंदे (१८८२)स्त्रीपुरुषतुलना
१०६ वी घटनादुरुस्ती (२०२३)कायदेमंडळांत स्त्रियांना आरक्षण

५ महत्त्वाचे प्रश्न

Q1. पितृसत्ता म्हणजे काय?

कुटुंब, अर्थव्यवस्था व राजकारणात मुख्य सत्ता पुरुषांकडे असते आणि स्त्रियांना दुय्यम स्थान दिले जाते अशी सामाजिक व्यवस्था म्हणजे पितृसत्ता.

Q2. लिंग व लिंगभाव यांतील फरक सांगा.

लिंग म्हणजे स्त्री-पुरुषांतील जैविक फरक. लिंगभाव म्हणजे समाजाने त्यांना दिलेल्या भूमिका, वर्तन व दर्जा, जो बदलू शकतो.

Q3. स्त्रीवादाचा अर्थ व त्याच्या लाटा स्पष्ट करा.

  • अर्थ, उद्दिष्टे, "वैयक्तिक तेच राजकीय".
  • पहिली, दुसरी व तिसरी लाट विचारवंतांसह.
  • आजची प्रस्तुतता.

Q4. स्त्रीवादाचे प्रमुख प्रकार स्पष्ट करा.

  • उदारमतवादी, जहाल, मार्क्सवादी/समाजवादी, कृष्णवर्णीय/दलित स्त्रीवाद.
  • प्रत्येकाचे मुख्य विचार व विचारवंत.
  • टीका.

Q5. भारतातील स्त्रीवादी चळवळ व लिंगभाव न्याय यांची चर्चा करा.

  • समाजसुधारक : फुले दांपत्य, रमाबाई, ताराबाई शिंदे, आंबेडकर.
  • घटनात्मक तरतुदी व कायदे.
  • स्थानिक संस्था व कायदेमंडळांतील आरक्षण.
  • उरलेली आव्हाने : हिंसाचार, श्रमशक्तीतील कमी सहभाग, प्रतिनिधित्व.

परीक्षेसाठी टीप

प्रत्येक लाटेसाठी एक ग्रंथ लिहा; वोलस्टोनक्राफ्ट, द बोव्हार व फ्रीडन यांची नावे वर्षांसह दिल्यास परीक्षकांवर चांगली छाप पडते.

Read in English

Quick summary

Feminism is a theory and movement that says women and men should have equal rights and dignity, and that society is shaped by patriarchy – a system of male dominance. Feminists study how inequality between the sexes is created in the family, economy and politics, and work to end it. RTMNU teaches it with justice (feminist perspective); it is now a standard topic in political theory.

Key points

  • Feminism questions the idea that politics is only the "public sphere" and the family is "private". Its famous slogan: "The personal is political" (Carol Hanisch, 1969).
  • Sex and gender: sex is biological; gender is the social role given to men and women. Simone de Beauvoir: "One is not born, but rather becomes, a woman" (The Second Sex, 1949).
  • Patriarchy: a social system in which men hold power in the family and society, and women are kept dependent.
  • First wave (late 19th – early 20th century): legal rights, property rights and the right to vote (suffragette movement). Mary Wollstonecraft's A Vindication of the Rights of Woman (1792) was an early text; J. S. Mill wrote The Subjection of Women (1869).
  • Second wave (1960s–1980s): equal pay, reproductive rights, sexuality, family; Betty Friedan's The Feminine Mystique (1963), Kate Millett's Sexual Politics (1970).
  • Third wave (1990s onward): diversity among women by race, class, caste and culture; intersectionality (Kimberlé Crenshaw).
  • Waves of feminism:
  • Liberal feminism: equal rights and opportunities through law and education (Wollstonecraft, Mill, Friedan).
  • Radical feminism: patriarchy is the root of oppression; needs a basic change in family and sexuality (Millett, Shulamith Firestone).
  • Marxist / socialist feminism: women's oppression is linked with capitalism and unpaid domestic labour (Engels, Juliet Mitchell).
  • Black / Dalit feminism: caste, race and class shape women's experience.
  • Types of feminism:
  • Indian contributions: Savitribai Phule and Jyotirao Phule (girls' school in Pune, 1848), Pandita Ramabai, Tarabai Shinde (Stri Purush Tulana, 1882), Dr. Ambedkar (Hindu Code Bill).
  • Indian laws and steps: equality in Articles 14–15, 73rd/74th Amendments (one-third seats for women in local bodies), Protection of Women from Domestic Violence Act 2005, and the Nari Shakti Vandan Adhiniyam (106th Amendment, 2023) reserving one-third seats in Lok Sabha and state assemblies (to apply after the next delimitation).
  • Criticism: divided into many schools; some say it ignores men's issues; radical forms seen as anti-family.

Important terms

  • Patriarchy – male-dominated social system.
  • Gender – socially constructed roles of men and women.
  • Suffrage – the right to vote.
  • Intersectionality – overlapping of gender with caste, class and race.
  • Gender justice – fair treatment and equal opportunity for all genders.

Important dates and people

Person / eventPoint
Mary Wollstonecraft (1792)A Vindication of the Rights of Woman
J. S. Mill (1869)The Subjection of Women
Simone de Beauvoir (1949)The Second Sex
Betty Friedan (1963)The Feminine Mystique
Tarabai Shinde (1882)Stri Purush Tulana
106th Amendment (2023)Women's reservation in legislatures

5 important questions

Q1. What is patriarchy?

Patriarchy is a social system where men hold the main power in the family, economy and politics, and women are placed in a subordinate position.

Q2. What is the difference between sex and gender?

Sex refers to biological differences between men and women. Gender refers to the roles, behaviour and status that society assigns to them, which can change.

Q3. Explain the meaning of feminism and its waves.

  • Meaning, aims, "personal is political".
  • First, second and third waves with thinkers.
  • Present relevance.

Q4. Explain the main types of feminism.

  • Liberal, radical, Marxist/socialist, Black/Dalit feminism.
  • Main ideas and thinkers of each.
  • Criticism.

Q5. Discuss the feminist movement and gender justice in India.

  • Social reformers: Phules, Ramabai, Tarabai Shinde, Ambedkar.
  • Constitutional provisions and laws.
  • Reservation in local bodies and legislatures.
  • Remaining challenges: violence, low workforce share, representation.

Exam tip

Name one book per wave; examiners like seeing Wollstonecraft, de Beauvoir and Friedan with dates.

बी.ए. सत्र २ · राज्यशास्त्र · पाठ 16

लोकशाही

Democracy

थोडक्यात सारांश

लोकशाही (Democracy) ही अशी शासनपद्धती आहे जिच्यात सत्ता जनतेकडे असते; जनता प्रत्यक्ष किंवा निवडून दिलेल्या प्रतिनिधींमार्फत राज्यकारभार करते. ती समता, स्वातंत्र्य, कायद्याचे राज्य आणि उत्तरदायित्व यांवर आधारित आहे. लोकशाही प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्ष (प्रातिनिधिक) असू शकते. उदारमतवादी, अभिजनवादी, अनेकत्ववादी, सहभागात्मक आणि मार्क्सवादी असे तिचे अनेक सिद्धांत आहेत.

महत्त्वाचे मुद्दे

  • हा शब्द ग्रीक डेमॉस (जनता) आणि क्रेटॉस (सत्ता/शासन) या शब्दांपासून बनला आहे.
  • अब्राहम लिंकन (गेटिसबर्ग भाषण, १८६३) : लोकांचे, लोकांनी, लोकांसाठी चालवलेले शासन.
  • सीले : ज्या शासनात प्रत्येकाचा वाटा असतो ते शासन म्हणजे लोकशाही.
  • प्रत्यक्ष लोकशाही : नागरिक स्वतः कायदे करतात, उदा. प्राचीन अथेन्स आणि आजचे स्वित्झर्लंडमधील कँटन्स.
  • अप्रत्यक्ष लोकशाही : लोक प्रतिनिधी निवडतात व ते राज्यकारभार करतात, उदा. भारत, ब्रिटन, अमेरिका.
  • प्रत्यक्ष लोकशाहीची साधने : सार्वमत (Referendum), लोकपुढाकार (Initiative), प्रत्यावाहन (Recall), जनमतसंग्रह (Plebiscite).
  • वैशिष्ट्ये : लोकसार्वभौमत्व, मुक्त व निःपक्ष निवडणुका, प्रौढ मताधिकार, अल्पसंख्याकांच्या हक्कांसह बहुमताचे शासन, कायद्याचे राज्य, स्वतंत्र न्यायव्यवस्था, स्वतंत्र वृत्तपत्रे, उत्तरदायी शासन.
  • गुण : समता व संमतीवर आधारित; हक्कांचे रक्षण; नागरिकांचे राजकीय शिक्षण; शासनबदल शांततामय मार्गाने; देशभक्तीला चालना.
  • दोष : अज्ञानी लोकांचे राज्य (प्लेटोची टीका), निर्णयास विलंब, खर्चिक निवडणुका, पक्षीय राजकारण व भ्रष्टाचार, "बहुमताची जुलूमशाही" (तॉकव्हिल, मिल).
  • उदारमतवादी सिद्धांत : व्यक्तीचे हक्क, मुक्त बाजारपेठ, मर्यादित शासन (लॉक, मिल).
  • अभिजनवादी सिद्धांत : नेहमी एक लहान अभिजन वर्गच राज्य करतो (पॅरेटो, मोस्का, मिशेल्स यांचा "अल्पजनसत्तेचा लोहनियम"); शुम्पीटर यांनी लोकशाहीला मतांसाठी अभिजनांमधील स्पर्धा मानले.
  • अनेकत्ववादी सिद्धांत : सत्ता अनेक गटांमध्ये विखुरलेली असते (रॉबर्ट डहल यांची "बहुजनसत्ता" – Polyarchy).
  • सहभागात्मक लोकशाही : लोकांनी केवळ मतदान न करता सक्रिय सहभाग घ्यावा (रूसो, सी. बी. मॅकफर्सन, कॅरोल पेटमन). पंचायत राज हे भारतीय उदाहरण आहे.
  • मार्क्सवादी दृष्टिकोन : उदारमतवादी लोकशाही ही "भांडवलदारी (बूर्झ्वा) लोकशाही" आहे; वर्गविहीन समाजातच खरी लोकशाही येते.
  • यशस्वितेच्या अटी : साक्षरता, आर्थिक समता, जागरूक नागरिक, स्वतंत्र वृत्तपत्रे, सहिष्णुता, सक्षम विरोधी पक्ष, प्रामाणिक नेते, विकेंद्रीकरण.
  • मतदारसंख्येच्या दृष्टीने भारत ही जगातील सर्वांत मोठी लोकशाही आहे.

महत्त्वाच्या संज्ञा

  • सार्वमत (Referendum) – प्रस्तावित कायद्यावर लोकांचे प्रत्यक्ष मतदान.
  • लोकपुढाकार (Initiative) – नागरिकांनी कायदा सुचवणे.
  • प्रत्यावाहन (Recall) – कार्यकाल संपण्यापूर्वी मतदारांनी निर्वाचित प्रतिनिधीला परत बोलावणे.
  • जनमतसंग्रह (Plebiscite) – महत्त्वाच्या राजकीय प्रश्नावर लोकांचे मतदान.
  • बहुजनसत्ता (Polyarchy) – अनेक गटांचे शासन (डहल).

महत्त्वाच्या तारखा व व्यक्ती

विचारवंत / घटनायोगदान
पेरिक्लीसअथेन्सच्या लोकशाहीचे नेते
अब्राहम लिंकनअभिजात व्याख्या (१८६३)
जे. एस. मिलप्रातिनिधिक शासन (१८६१)
जोसेफ शुम्पीटरस्पर्धात्मक अभिजनवादी लोकशाही (१९४२)
रॉबर्ट डहलअनेकत्ववाद, बहुजनसत्ता
रॉबर्ट मिशेल्सअल्पजनसत्तेचा लोहनियम

५ महत्त्वाचे प्रश्न

Q1. लोकशाहीची व्याख्या द्या.

अब्राहम लिंकन यांनी लोकशाहीची व्याख्या "लोकांचे, लोकांनी, लोकांसाठी चालवलेले शासन" अशी केली. जिथे अंतिम सत्ता जनतेकडे असते ते शासन म्हणजे लोकशाही.

Q2. सार्वमत म्हणजे काय?

सार्वमत हे प्रत्यक्ष लोकशाहीचे साधन आहे. यात प्रस्तावित कायदा किंवा संविधानातील बदल लोकांसमोर ठेवला जातो आणि लोक मतदानाने तो स्वीकारतात किंवा फेटाळतात.

Q3. लोकशाहीचे गुण व दोष स्पष्ट करा.

  • गुण : समता, स्वातंत्र्य, संमती, उत्तरदायित्व, राजकीय शिक्षण, शांततामय बदल.
  • दोष : अक्षम लोकांचे राज्य, विलंब, खर्चिक, भ्रष्टाचार, बहुमताची जुलूमशाही.
  • एकूण : चर्चिल यांच्या प्रसिद्ध उद्गाराप्रमाणे उपलब्ध पर्यायांपैकी सर्वोत्तम शासनपद्धती.

Q4. लोकशाहीच्या अभिजनवादी सिद्धांताची चर्चा करा.

  • समाज शासक (अभिजन) आणि सामान्य जनता यांत विभागलेला.
  • पॅरेटो : अभिजनांचे अभिसरण.
  • मोस्का : शासक वर्ग.
  • मिशेल्स : पक्षांमधील अल्पजनसत्तेचा लोहनियम.
  • शुम्पीटर : लोकशाही = मतांसाठी अभिजनांची स्पर्धा.
  • टीका : जनतेच्या शक्तीला कमी लेखतो.

Q5. लोकशाहीच्या यशासाठी आवश्यक अटी कोणत्या?

  • शिक्षण व राजकीय जागरूकता.
  • आर्थिक समता.
  • स्वतंत्र वृत्तपत्रे व लोकमत.
  • स्वतंत्र न्यायव्यवस्था व कायद्याचे राज्य.
  • सक्षम विरोधी पक्ष व निकोप पक्षपद्धती.
  • विकेंद्रीकरण; सहिष्णुता व प्रामाणिक नेतृत्व.

परीक्षेसाठी टीप

प्रत्यक्ष लोकशाहीच्या प्रत्येक साधनाचे एक उदाहरण द्या (स्वित्झर्लंड हे प्रमाणित उदाहरण) आणि उत्तराचा शेवट भारतीय संदर्भातील यशस्वितेच्या अटींनी करा.

Read in English

Quick summary

Democracy (लोकशाही) is a form of government in which power rests with the people, who rule directly or through elected representatives. It is based on equality, liberty, rule of law and accountability. Democracy may be direct or indirect (representative), and there are several theories about it: liberal, elitist, pluralist, participatory and Marxist.

Key points

  • The word comes from Greek demos (people) and kratos (rule/power).
  • Abraham Lincoln (Gettysburg Address, 1863): government of the people, by the people, for the people.
  • Seeley: democracy is a government in which everyone has a share.
  • Direct democracy: citizens make laws themselves, as in ancient Athens and the Swiss cantons today.
  • Indirect democracy: people elect representatives who govern, as in India, the UK, the USA.
  • Tools of direct democracy: referendum, initiative, recall, plebiscite.
  • Features: popular sovereignty, free and fair elections, universal adult franchise, majority rule with minority rights, rule of law, independent judiciary, free press, accountable government.
  • Merits: based on equality and consent; protects rights; educates citizens; peaceful change of government; promotes patriotism.
  • Demerits: rule of the ignorant (Plato's criticism), slow decisions, costly elections, party politics and corruption, "tyranny of the majority" (Tocqueville, Mill).
  • Liberal theory: individual rights, free market, limited government (Locke, Mill).
  • Elitist theory: a small elite always rules (Pareto, Mosca, Michels' "iron law of oligarchy"); Schumpeter saw democracy as competition among elites for votes.
  • Pluralist theory: power is spread among many groups (Robert Dahl's "polyarchy").
  • Participatory democracy: people should take part actively, not only vote (Rousseau, C. B. Macpherson, Carole Pateman). Panchayati Raj is an Indian example.
  • Marxist view: liberal democracy is "bourgeois democracy"; true democracy comes with a classless society.
  • Conditions for success: literacy, economic equality, alert citizens, free press, tolerance, strong opposition, honest leaders, decentralisation.
  • India is the world's largest democracy by number of voters.

Important terms

  • Referendum – people vote directly on a proposed law.
  • Initiative – citizens propose a law.
  • Recall – voters remove an elected official before his term ends.
  • Plebiscite – popular vote on an important political question.
  • Polyarchy – rule by many groups (Dahl).

Important dates and people

Thinker / eventContribution
PericlesLeader of Athenian democracy
Abraham LincolnClassic definition (1863)
J. S. MillRepresentative government (1861)
Joseph SchumpeterCompetitive elitist democracy (1942)
Robert DahlPluralism, polyarchy
Robert MichelsIron law of oligarchy

5 important questions

Q1. Define democracy.

Abraham Lincoln defined democracy as "government of the people, by the people, for the people". It is rule in which final power lies with the people.

Q2. What is a referendum?

A referendum is a method of direct democracy in which a proposed law or constitutional change is put before the people for their approval or rejection by vote.

Q3. Explain the merits and demerits of democracy.

  • Merits: equality, liberty, consent, accountability, political education, peaceful change.
  • Demerits: rule of the incompetent, slow, costly, corruption, tyranny of majority.
  • Overall: best available form, as Churchill famously remarked.

Q4. Discuss the elitist theory of democracy.

  • Society divided into rulers (elite) and masses.
  • Pareto: circulation of elites.
  • Mosca: ruling class.
  • Michels: iron law of oligarchy in parties.
  • Schumpeter: democracy = competition of elites for votes.
  • Criticism: underestimates people's power.

Q5. What are the conditions necessary for the success of democracy?

  • Education and political awareness.
  • Economic equality.
  • Free press and public opinion.
  • Independent judiciary and rule of law.
  • Strong opposition and healthy party system.
  • Decentralisation; tolerance and honest leadership.

Exam tip

Give one example for each device of direct democracy (Switzerland is the standard example) and end with conditions for success in Indian context.

बी.ए. सत्र २ · राज्यशास्त्र · पाठ 17

शासनाचे प्रकार : एकात्म, संघात्मक, संसदीय व अध्यक्षीय

Forms of Government: Unitary, Federal, Parliamentary and Presidential

थोडक्यात सारांश

शासनाचे वर्गीकरण मुख्यतः दोन प्रकारे होते. केंद्र व प्रदेश यांच्यातील सत्तावाटपानुसार शासन एकात्म (Unitary – सर्व सत्ता एका केंद्र शासनाकडे, उदा. ब्रिटन, फ्रान्स, श्रीलंका) किंवा संघात्मक (Federal – संविधानाने केंद्र व राज्यांत सत्ता विभागलेली, उदा. अमेरिका, स्वित्झर्लंड, भारत) असते. कार्यकारी मंडळ व कायदेमंडळ यांच्या संबंधानुसार शासन संसदीय (कार्यकारी मंडळ कायदेमंडळाला जबाबदार, उदा. ब्रिटन, भारत) किंवा अध्यक्षीय (कार्यकारी मंडळ कायदेमंडळापासून वेगळे, उदा. अमेरिका) असते.

महत्त्वाचे मुद्दे

  • अभिजात वर्गीकरण : ॲरिस्टॉटलने राज्यकर्त्यांची संख्या व उद्देश यानुसार शासनाचे वर्गीकरण केले – राजेशाही/जुलूमशाही, सरदारशाही/धनिकशाही, सुशासन (Polity)/लोकशाही.
  • गुण : बलवान, एकसमान कायदे, जलद निर्णय, कमी खर्च. दोष : केंद्रीकरण, स्थानिक गरजांकडे दुर्लक्ष, मोठ्या व विविधतापूर्ण देशांसाठी अयोग्य.
  • एकात्म शासन : सर्व सत्ता एका केंद्र शासनाकडे; स्थानिक घटकांना फक्त सोपवलेली सत्ता. वैशिष्ट्ये : एक संविधान, एकेरी नागरिकत्व, लवचीक संविधान, सत्ताविभागणी नाही.
  • वैशिष्ट्ये : लिखित व ताठर संविधान, सत्ताविभागणी, संविधानाचे सर्वश्रेष्ठत्व, स्वतंत्र न्यायमंडळ, द्विगृही कायदेमंडळ, दुहेरी शासन.
  • गुण : विविधतेत एकता, स्थानिक स्वायत्तता, मोठ्या राज्यांसाठी योग्य. दोष : दुर्बल, खर्चिक, केंद्र-राज्य संघर्ष.
  • संघात्मक शासन : "राष्ट्रीय एकता व सामर्थ्य आणि राज्यांचे हक्क यांचा समन्वय साधणारी राजकीय रचना" (ए. व्ही. डायसी). के. सी. व्हिअर : केंद्रीय व प्रादेशिक शासने आपापल्या क्षेत्रात "समकक्ष व स्वतंत्र" असतात.
  • भारताला "अर्ध-संघराज्य" (के. सी. व्हिअर) आणि "राज्यांचा संघ" (कलम १) म्हटले जाते : बलवान केंद्र असलेली संघराज्य व्यवस्था.
  • गुण : जबाबदार शासन, कार्यकारी मंडळ व कायदेमंडळात सुसंवाद, लवचीकता, पर्यायी शासन तयार. दोष : आघाड्यांमुळे अस्थिरता, मंत्रिमंडळाची हुकूमशाही, पक्षवर्चस्व.
  • संसदीय शासन (मंत्रिमंडळ शासन) : वास्तव कार्यकारी मंडळ (पंतप्रधान व मंत्रिमंडळ) कायदेमंडळातून येते आणि कनिष्ठ सभागृहाला सामूहिकरीत्या जबाबदार असते. नामधारी प्रमुख (राजा/राष्ट्रपती) व वास्तव प्रमुख (पंतप्रधान) असतात. अविश्वास ठरावाने कार्यकारी मंडळ हटवता येते; कनिष्ठ सभागृह विसर्जित करता येते.
  • गुण : स्थैर्य, कार्यक्षमता, तज्ज्ञ मंत्री (सचिव). दोष : कार्यकारी मंडळ व कायदेमंडळात कोंडी, ताठरता, कमी जबाबदारी.
  • अध्यक्षीय शासन : राष्ट्राध्यक्ष हा राष्ट्रप्रमुख व शासनप्रमुख दोन्ही; निश्चित मुदतीसाठी निवडला जातो (अमेरिका : ४ वर्षे), कायदेमंडळाला जबाबदार नसतो; सत्ताविभाजन व नियंत्रण-संतुलन यांवर आधारित.
  • भारताने परिचितता व जबाबदारी यांसाठी संसदीय पद्धत निवडली (संविधान सभेत डॉ. आंबेडकर : संसदीय पद्धत अधिक जबाबदारी देते, अध्यक्षीय पद्धत अधिक स्थैर्य देते).

महत्त्वाच्या संज्ञा

  • एकात्म – सत्ता केंद्र शासनाकडे केंद्रित.
  • संघात्मक – दोन स्तरांमध्ये संविधानाने केलेली सत्ताविभागणी.
  • सामूहिक जबाबदारी – मंत्रिमंडळ कनिष्ठ सभागृहात एकत्रच टिकते किंवा पडते.
  • सत्ताविभाजन – कायदेमंडळ, कार्यकारी मंडळ व न्यायमंडळ वेगळे ठेवणे (माँटेस्क्यू).
  • नियंत्रण-संतुलन – प्रत्येक अंग इतरांवर मर्यादा घालते.

महत्त्वाच्या तारखा व व्यक्ती

विचारवंत / देशमुद्दा
ॲरिस्टॉटलशासनाचे सहा प्रकारांत वर्गीकरण
माँटेस्क्यू (१७४८)द स्पिरिट ऑफ लॉज, सत्ताविभाजन
ए. व्ही. डायसीसंघराज्याची व्याख्या
के. सी. व्हिअरभारत "अर्ध-संघराज्य"
अमेरिका (१७८७)पहिले आधुनिक संघात्मक व अध्यक्षीय संविधान
ब्रिटनसंसदीय व एकात्म शासनाचे आदर्श उदाहरण

५ महत्त्वाचे प्रश्न

Q1. एकात्म शासन म्हणजे काय?

संविधानाने सर्व सत्ता एका केंद्र शासनाकडे दिलेली असते आणि स्थानिक शासनांना केंद्राने सोपवलेली सत्ताच मिळते, असे शासन म्हणजे एकात्म शासन. उदा. ब्रिटन, फ्रान्स.

Q2. सामूहिक जबाबदारी म्हणजे काय?

संसदीय पद्धतीत संपूर्ण मंत्रिमंडळ कनिष्ठ सभागृहाला एकत्रितपणे जबाबदार असते; सभागृहाचा विश्वास गमावल्यास सर्व मंत्र्यांनी एकत्र राजीनामा द्यावा लागतो.

Q3. संघात्मक शासनाची वैशिष्ट्ये, गुण व दोष स्पष्ट करा.

  • व्याख्या (डायसी, व्हिअर).
  • वैशिष्ट्ये : लिखित ताठर संविधान, सत्ताविभागणी, स्वतंत्र न्यायमंडळ, द्विगृही पद्धत.
  • गुण व दोष.
  • एकात्मतेकडे झुकलेले भारतीय संघराज्य.

Q4. संसदीय शासनाची वैशिष्ट्ये स्पष्ट करून मूल्यमापन करा.

  • नामधारी व वास्तव कार्यकारी प्रमुख.
  • कार्यकारी मंडळ व कायदेमंडळाचा निकटचा संबंध, सामूहिक जबाबदारी, पंतप्रधानांचे नेतृत्व, विसर्जन.
  • भारत/ब्रिटनच्या उदाहरणांसह गुण-दोष.

Q5. संसदीय व अध्यक्षीय शासन यांतील फरक स्पष्ट करा.

  • कार्यकारी मंडळ : दुहेरी विरुद्ध एकेरी.
  • कायदेमंडळाशी संबंध : एकत्रीकरण विरुद्ध विभाजन.
  • जबाबदारी व कार्यकाळ : अविश्वास ठराव विरुद्ध निश्चित मुदत.
  • स्थैर्य विरुद्ध जबाबदारी; उदाहरणे ब्रिटन/भारत विरुद्ध अमेरिका.

परीक्षेसाठी टीप

Q5 साठी ८ मुद्द्यांचा तुलनात्मक तक्ता काढा आणि शेवटी आंबेडकरांचे "जबाबदारी विरुद्ध स्थैर्य" हे विधान लिहा.

Read in English

Quick summary

Governments can be classified in two main ways. By the division of power between the centre and regions, they are unitary (all power with one central government, as in the UK, France, Sri Lanka) or federal (power divided by the constitution between centre and states, as in the USA, Switzerland, India). By the relation between the executive and the legislature, they are parliamentary (executive responsible to the legislature, as in the UK and India) or presidential (executive separate from the legislature, as in the USA).

Key points

  • Classical classification: Aristotle classified governments by the number of rulers and their aim – monarchy/tyranny, aristocracy/oligarchy, polity/democracy.
  • Merits: strong, uniform laws, quick decisions, less costly. Demerits: centralisation, neglect of local needs, not suitable for large diverse countries.
  • Unitary government: one central government holds all power; local units get only delegated power. Features: single constitution, single citizenship, flexible constitution, no division of powers.
  • Features: written and rigid constitution, division of powers, supremacy of the constitution, independent judiciary, bicameral legislature, dual government.
  • Merits: unity with diversity, local autonomy, suits large states. Demerits: weak, costly, conflicts between centre and states.
  • Federal government: "a political contrivance intended to reconcile national unity and power with the maintenance of state rights" (A. V. Dicey). K. C. Wheare: general and regional governments are each "co-ordinate and independent" within their spheres.
  • India is called "quasi-federal" (K. C. Wheare) and a "Union of States" (Article 1): federal with a strong centre.
  • Merits: responsible government, harmony of executive and legislature, flexibility, alternative government ready. Demerits: instability with coalitions, cabinet dictatorship, party domination.
  • Parliamentary government (cabinet government): the real executive (PM and cabinet) comes from the legislature and is collectively responsible to the lower house. There is a nominal head (King/President) and a real head (PM). The executive can be removed by a vote of no-confidence; the lower house can be dissolved.
  • Merits: stability, efficiency, expert ministers (secretaries). Demerits: deadlock between executive and legislature, rigidity, less responsibility.
  • Presidential government: the President is both head of state and head of government, elected for a fixed term (USA: 4 years), not responsible to the legislature; based on separation of powers with checks and balances.
  • India chose the parliamentary system for its familiarity and responsibility (Dr. Ambedkar in the Constituent Assembly: it gives more responsibility, the presidential gives more stability).

Important terms

  • Unitary – power concentrated in the central government.
  • Federal – constitutional division of power between two levels.
  • Collective responsibility – the cabinet stands or falls together in the lower house.
  • Separation of powers – legislature, executive and judiciary kept separate (Montesquieu).
  • Checks and balances – each organ limits the others.

Important dates and people

Thinker / countryPoint
AristotleSix-fold classification of governments
Montesquieu (1748)The Spirit of Laws, separation of powers
A. V. DiceyDefinition of federalism
K. C. WheareIndia "quasi-federal"
USA (1787)First modern federal and presidential constitution
UKModel of parliamentary and unitary government

5 important questions

Q1. What is a unitary government?

It is a government in which all powers are vested in one central government by the constitution, and local governments get only the powers the centre delegates. Example: UK, France.

Q2. What is collective responsibility?

In a parliamentary system the whole Council of Ministers is jointly responsible to the lower house; if it loses the house's confidence, all ministers must resign together.

Q3. Explain the features, merits and demerits of a federal government.

  • Definition (Dicey, Wheare).
  • Features: written rigid constitution, division of powers, independent judiciary, bicameralism.
  • Merits and demerits.
  • Indian federalism with a unitary bias.

Q4. Explain the features of parliamentary government and evaluate it.

  • Nominal and real executive.
  • Close relation of executive and legislature, collective responsibility, PM's leadership, dissolution.
  • Merits and demerits with Indian/British examples.

Q5. Distinguish between parliamentary and presidential forms of government.

  • Executive: dual vs single.
  • Relation to legislature: fusion vs separation.
  • Responsibility and tenure: no-confidence vs fixed term.
  • Stability vs responsibility; examples UK/India vs USA.

Exam tip

A comparison table for Q5 (8 points) scores well; finish with Ambedkar's "responsibility vs stability" remark.

बी.ए. सत्र २ · राज्यशास्त्र · पाठ 18

प्रतिनिधित्व व निवडणूक पद्धती

Representation and Electoral Systems

थोडक्यात सारांश

आधुनिक लोकशाहीत लोक प्रतिनिधींमार्फत राज्य करतात. प्रतिनिधित्व (Representation) म्हणजे निवडून आलेल्या व्यक्तींनी लोकांच्या वतीने कार्य करण्याची प्रक्रिया. निवडणूक पद्धती (Electoral systems) म्हणजे मतांचे जागांमध्ये रूपांतर करणारे नियम. प्रमुख पद्धती : सर्वाधिक मते मिळवणारा विजयी (FPTP), बहुमत पद्धती (दोन फेऱ्या, पर्यायी मत), प्रमाणशीर प्रतिनिधित्व (यादी पद्धती व एकल संक्रमणीय मत) आणि मिश्र पद्धती. भारतात लोकसभा व विधानसभेसाठी FPTP आणि राष्ट्रपती व राज्यसभेसाठी एकल संक्रमणीय मत पद्धती वापरली जाते.

महत्त्वाचे मुद्दे

  • प्रतिनिधित्वाचे सिद्धांत : प्रतिनिधी-दूत सिद्धांत (Delegate – प्रतिनिधीने मतदारांच्या सूचनांनुसार वागावे) आणि विश्वस्त सिद्धांत (Trustee – एडमंड बर्क, १७७४ : प्रतिनिधीने राष्ट्रहितासाठी स्वतःचा विवेक वापरावा).
  • प्रादेशिक प्रतिनिधित्व : भौगोलिक मतदारसंघांवर आधारित जागा (सर्वसाधारण पद्धत).
  • व्यावसायिक / कार्यात्मक प्रतिनिधित्व : व्यवसाय किंवा हितसंबंधी गटांसाठी जागा (श्रेणी समाजवादी, जी. डी. एच. कोल).
  • अल्पसंख्याक प्रतिनिधित्व : राखीव जागा, स्वतंत्र मतदारसंघ (मोर्ले-मिंटो १९०९ ने मुस्लिमांना स्वतंत्र मतदारसंघ दिले; स्वतंत्र भारताने ते नाकारले), प्रमाणशीर प्रतिनिधित्व.
  • प्रौढ मताधिकार : प्रत्येक प्रौढ नागरिकाला भेदभावाशिवाय मतदानाचा हक्क; भारतात ६१ व्या घटनादुरुस्तीने (१९८८) मतदानाचे वय २१ वरून १८ केले.
  • गुण : सोपी, कमी खर्चिक, स्थिर शासन, मतदार व प्रतिनिधी यांचा निकटचा संबंध. दोष : वाया जाणारी मते, मतांच्या प्रमाणात जागा नाहीत, छोट्या पक्षांचे नुकसान.
  • सर्वाधिक मते मिळवणारा विजयी (FPTP) : एकसदस्यीय मतदारसंघ; बहुमत नसले तरी सर्वाधिक मते मिळवणारा उमेदवार विजयी. ब्रिटन, अमेरिका, भारतात वापर.
  • दोन फेऱ्यांची पद्धत : कोणालाही ५०% पेक्षा जास्त मते न मिळाल्यास दुसरी फेरी (फ्रान्सची राष्ट्राध्यक्ष निवडणूक).
  • यादी पद्धती : मतदार पक्षाची यादी निवडतात; कोट्यानुसार जागावाटप (इस्राएल, नेदरलँड्स).
  • एकल संक्रमणीय मत (STV) : मतदार उमेदवारांना पसंतीक्रम देतात (१, २, ३...); कोटा ठरवून अतिरिक्त मते हस्तांतरित केली जातात. थॉमस हेअर व जे. एस. मिल यांनी पुरस्कार केला. भारतात राष्ट्रपती, उपराष्ट्रपती, राज्यसभा व विधान परिषदांसाठी वापर.
  • गुण : अल्पसंख्याक व छोट्या पक्षांना न्याय. दोष : गुंतागुंतीची, अनेक पक्ष, अस्थिर आघाड्या.
  • प्रमाणशीर प्रतिनिधित्व (PR) : प्रत्येक पक्षाला मतांच्या प्रमाणात जागा.
  • मिश्र पद्धती : काही जागा FPTP ने, काही PR ने (जर्मनी).
  • भारतातील निवडणूक सुधारणांचा वाद : पैशाचा प्रभाव, गुन्हेगारीकरण, नोटा (२०१३), ईव्हीएम व व्हीव्हीपॅट, निवडणुकांसाठी शासकीय निधी.

महत्त्वाच्या संज्ञा

  • मतदारसंघ – प्रतिनिधी निवडणारा प्रदेश.
  • मताधिकार – मतदानाचा हक्क.
  • कोटा – STV मध्ये जागा जिंकण्यासाठी आवश्यक किमान मते.
  • वाया गेलेले मत – कोणालाही निवडून आणण्यास उपयोगी न पडणारी मते.
  • स्वतंत्र मतदारसंघ – एखादा समुदाय फक्त स्वतःच्या उमेदवारांनाच मत देतो.

महत्त्वाच्या तारखा व व्यक्ती

बाबमुद्दा
एडमंड बर्क (१७७४)विश्वस्त सिद्धांत, ब्रिस्टॉलच्या मतदारांसमोरील भाषण
थॉमस हेअर / जे. एस. मिलSTV चा पुरस्कार
मोर्ले-मिंटो सुधारणा (१९०९)मुस्लिमांना स्वतंत्र मतदारसंघ
६१ वी घटनादुरुस्ती (१९८८)मतदानाचे वय २१ → १८
नोटा (२०१३)सर्वोच्च न्यायालयाच्या निकालानंतर सुरू

५ महत्त्वाचे प्रश्न

Q1. सर्वाधिक मते मिळवणारा विजयी (FPTP) पद्धती म्हणजे काय?

प्रत्येक मतदारसंघातून एक सदस्य निवडला जातो आणि बहुमत नसले तरी सर्वाधिक मते मिळवणारा उमेदवार विजयी होतो, अशी निवडणूक पद्धती.

Q2. प्रतिनिधित्वाचा विश्वस्त सिद्धांत म्हणजे काय?

एडमंड बर्क यांच्या मते प्रतिनिधी हा मतदारांचा केवळ निरोप्या नसून त्याने संपूर्ण राष्ट्राच्या हितासाठी स्वतःचा विवेक व सद्सद्विवेकबुद्धी वापरावी.

Q3. प्रतिनिधित्वाचा अर्थ व प्रकार स्पष्ट करा.

  • प्रतिनिधित्वाचा अर्थ.
  • प्रतिनिधी-दूत व विश्वस्त सिद्धांत.
  • प्रादेशिक, व्यावसायिक, अल्पसंख्याक प्रतिनिधित्व.
  • प्रौढ मताधिकार.

Q4. प्रमाणशीर प्रतिनिधित्व पद्धती गुणदोषांसह स्पष्ट करा.

  • अर्थ व उद्देश.
  • यादी पद्धती व STV (कोट्याच्या छोट्या उदाहरणासह).
  • गुण व दोष.
  • भारतातील अप्रत्यक्ष निवडणुकांत वापर.

Q5. FPTP व प्रमाणशीर प्रतिनिधित्व यांची तुलना करा. भारतासाठी कोणती योग्य?

  • दोन्हींची वैशिष्ट्ये.
  • तुलना : साधेपणा, न्याय्यता, स्थैर्य.
  • भारताने FPTP का निवडली; सुधारणांविषयी चर्चा.

परीक्षेसाठी टीप

STV चा कोटा सूत्र लिहा : कोटा = (एकूण वैध मते ÷ (जागा + १)) + १, अपूर्णांक सोडून; यामुळे विषयाची स्पष्ट समज दिसते.

Read in English

Quick summary

In a modern democracy people rule through representatives. Representation is the process by which elected persons act on behalf of the people. Electoral systems are the rules that turn votes into seats. The main systems are First-Past-the-Post (FPTP), the majority systems (two-round, alternative vote), proportional representation (PR) (list system and single transferable vote) and mixed systems. India uses FPTP for Lok Sabha and Vidhan Sabha elections and STV for the President and Rajya Sabha.

Key points

  • Theories of representation: the delegate theory (the representative follows voters' instructions) and the trustee theory (Edmund Burke, 1774: the representative uses his own judgment for the nation's good).
  • Territorial representation: seats based on geographical constituencies (common method).
  • Functional / occupational representation: seats for professions or interest groups (guild socialists, G. D. H. Cole).
  • Minority representation: reserved seats, separate electorates (Morley-Minto 1909 gave Muslims separate electorates; rejected in independent India), proportional representation.
  • Universal adult franchise: every adult citizen can vote without discrimination; in India the voting age was lowered from 21 to 18 by the 61st Amendment (1988).
  • Merits: simple, cheap, stable governments, close link between voter and MP. Demerits: wasted votes, seats not in proportion to votes, small parties lose.
  • First-Past-the-Post (simple plurality): single-member constituency; the candidate with the most votes wins, even without a majority. Used in UK, USA, India.
  • Two-round / run-off system: if no one gets over 50%, a second round is held (France presidential elections).
  • List system: voters choose a party list; seats shared by quota (Israel, Netherlands).
  • Single Transferable Vote (STV): voters rank candidates (1, 2, 3...); a quota is fixed and surplus votes are transferred. Thomas Hare and J. S. Mill supported it. India uses it for the President, Vice-President, Rajya Sabha and Legislative Councils.
  • Merits: fair to minorities and small parties. Demerits: complex, many parties, unstable coalitions.
  • Proportional representation (PR): each party gets seats in proportion to its votes.
  • Mixed system: part FPTP, part PR (Germany).
  • Electoral reforms debate in India: money power, criminalisation, NOTA (2013), EVMs and VVPAT, state funding of elections.

Important terms

  • Constituency – the area that elects a representative.
  • Franchise – the right to vote.
  • Quota – minimum votes needed to win a seat under STV.
  • Wasted vote – votes that do not help elect anyone.
  • Separate electorate – a community votes only for its own candidates.

Important dates and people

ItemPoint
Edmund Burke (1774)Trustee theory, Speech to the Electors of Bristol
Thomas Hare / J. S. MillSupported STV
Morley-Minto Reforms (1909)Separate electorates for Muslims
61st Amendment (1988)Voting age 21 → 18
NOTA (2013)Introduced after a Supreme Court judgment

5 important questions

Q1. What is the First-Past-the-Post system?

It is an electoral system in which each constituency elects one member and the candidate who gets the highest number of votes wins, even if he does not get a majority.

Q2. What is the trustee theory of representation?

Given by Edmund Burke, it says the representative is not just a messenger of voters but should use his own judgment and conscience for the good of the whole nation.

Q3. Explain the meaning and types of representation.

  • Meaning of representation.
  • Delegate and trustee theories.
  • Territorial, functional, minority representation.
  • Universal adult franchise.

Q4. Explain the system of proportional representation with its merits and demerits.

  • Meaning and aim.
  • List system and STV (with a small example of quota).
  • Merits and demerits.
  • Use in India for indirect elections.

Q5. Compare FPTP with proportional representation. Which suits India?

  • Features of both.
  • Comparison: simplicity, fairness, stability.
  • Why India chose FPTP; debates on reform.

Exam tip

Write the STV quota formula: Quota = (Total valid votes ÷ (Seats + 1)) + 1, ignoring fractions; it shows clear understanding.